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[국문학사]국문학사) 한국문학의 위상

<한국문학의 이해>라는 책을 읽고 그 중에서 7장 한국문학의 위상 부분에 대한 간략한 소견을 썼습니다.
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최초등록일 2006.06.04 최종저작일 2005.11
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[국문학사]국문학사) 한국문학의 위상
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    소개

    <한국문학의 이해>라는 책을 읽고 그 중에서 7장 한국문학의 위상 부분에 대한 간략한 소견을 썼습니다.

    목차

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    본문내용

    한국문학을 고전문학과 현대문학의 두 구역으로 구분 짓는 것은 나에게 있어 너무나 습관적으로 당연시 되어온 명제였다. 이 책의 저자는 이러한 이분법적 사고방식을 비판하면서 한국문학의 전체적인 이해를 요하고 있다. ‘전체적인 이해’라는 말에서 이미 한국문학을 단절된 두 개의 조합으로 볼 것이 아니라 하나의 공통된 연속선상에서 논해야 한다는 생각이 내포되어 있다. 나름대로 최첨단 현대사회를 살고 있는 소위 신세대임을 자부해온 나에게 구시대의 이분법적 사관을 맹목적으로 수용해온 잘못을 상기케 하였다.
    이러한 분할논리의 함정을 극복하려고 한 시도는 1960년대에 들어서면서 그 움직임이 나타났다. 이는 제 3공화국이 내걸었던 조국 근대화의 구상에 필요하지 않은 듯 취급당한 전통적 가치와 문화를 옹호하면서 본격화되었다. 가치 있는 전통 유산을 현대 사회의 요구에 부응하는 형태로 계승 ․ 재창조함이 바람직하다는 방향으로의 논의는 이분법적 통념에 대한 반성을 촉구하였다.
    국문학을 연구하거나 비평 작업에 종사하는 이들 역시 이에 호응하여 종래의 일면적 태도를 지양하고 고전문학과 현대문학을 아울러 다루는 과제에 착안하기에 힘썼으며, 더 나아가서는 두 영역 사이의 공통 특질을 추출하고 역사적 연속성을 구체적으로 입증하는 일에 적지 않은 관심을 기울이기에 이르렀다. 이들의 구체적인 증거 찾기 방식은 표면적인 것으로, 개화기 이래의 문학에서 전통적인 주제, 소재, 화소, 구성, 문체, 수사 등을 밝힘으로써 현대문학이 종래의 통념과 달리 많은 부분에서 고전문학을 수용 ․ 계승하고 있다고 하였다.

    참고자료

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