[사회이론]위르겐 하버마스

소개

사회이론중 하버마스에 대한 전반적인 레포트입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ.본론
1. 하버마스의 생애
2. 비판이론
(1) 비판이론의 이론사적 위치
(2) 비판이론 일세대의 한계
(3) 하버마스의 비판이론
3. 합리성의 옹호
4. 새로운 합리성의 모색
5. 의사소통적 합리성
6. 의사소통행위이론 - 생활 세계와 체계
7. 현대성 이론
8. 하버마스 합리성이론의 이론적 난점과 한계
(1) 축소되지 않은 의사소통합리성의 정체
(2) 언어사용의 본래적 양식에 대한 규정
(3) 체계 모순에 관한 인식불가능성

Ⅲ. 결론
-참고문헌-

본문내용

Ⅰ. 서론
“인식이론은 비판적 사회이론이 되어야 한다. 비판이론의 목적은 자아반성을 통해 해방된 주체를 확립하는 일이다.”의 하버마스의 명언처럼 살아 있는 현대의 독일 철학자 중 세계적으로 이름난 철학자가 위르겐 하버마스(Juegen Habermas)이다. 하버마스는 지난 20여 년 동안 가장 많은 논의의 대상이 되고 있는 사회철학자로서 추상적인 이론가로서뿐만 아니라 다양한 이데올로기 논쟁에 참여한 실천적 저널리스트로서 활동해 왔다. 우리 나라에서는 70년대부터 비판이론이 소개되면서 그의 초기이론 중심으로 단편적으로 소개되다가 80년대에 들어와 저서가 번역되기 시작하면서 좀더 깊이 있는 연구들도 나오기 시작한다. 하지만 본격적인 연구는 90년대 들어서 비로소 시작된 느낌이다.
여기서는 비판이론과 의사소통행위 이론을 중심으로 살펴보면서 하버마스의 현대성이론에 대해서 접근해보고 나름대로 그의 철학 사상을 정리 · 결론을 내 보도록 하겠다.

Ⅱ. 본론
1. 하버마스의 생애
하버마스는 1929년 유복한 관료의 아들로 태어나 쾰른 근처의 굼머스바하에서 성장하였다. 그는 파시즘의 몰락을 체험했으며 뉘른베르크의 재판으로 상징되는 그 당시 정치적 혼란과 2차 세계대전 뒤에 나온 강제 수용소와 대학살에 대한 기록영화를 보고 엄청난 충격을 받으면서 사회적 ,정치적 의식을 갖게 되었다. 1953년에 1935년 여름학기 강의록이었던 하이데거의 『형이상학 입문』이 아무런 수정 없이 간행되자 하이데거 철학에 영향 받았던 하버마스는 철학과 정치가 분리될 수 없음을 깊이 자각하여 하이데거에 정면으로 도전하여 그의 철학이 1933년 이후에도 계속 나치즘의 정치이데올로기와 연루되었음을 폭로한다. 하이데거에 대한 대결의식은 이후에 가다머의 해석학에 대한 비판, 니체, 하이데거의 영향을 받은 포스트모더니즘에 대한 비판, 그리고 형이상학 비판 등으로 나타난다. 그는 괴팅겐, 본, 취리히 대학에서 철학, 문학, 역사학뿐만 아니라 경제학, 심리학 등을 공부하면서 루카치를 통해 `청년 맑스`를 알게 되고 특히 호르크하이머와 아도르노의 『계몽의 변증법』을 읽고 충격적인 지적 감동을 받았다.

참고자료

· 하버마스 저, 장은주 옮김(1995) 「의사소통의 사회이론」 관악사
· 이진우(1996) 「하버마스의 비판적 사회이론」 문예출판사
· 장춘익외(1996) 「하버마스의 사상 : 주요주제와 쟁점들」 나남
· 홍기수(1999) 「하버마스와 현대철학」 UUP
· 조지리처 저, 최재현 옮김(1989) 「현대사회학이론」 형설출판사