[사회주의 체제론]모택동사상(실천론,모순론,신민주주의론)

소개

마르크스-레닌주의의 중국에 적용에 있어 모택동은 중국적 실정에 맞는 공산주의화를 추구하게 되면서 마오이즘(Maoism)이다. 곧, 모택동 사상의 근간이 되는 이론이 실천론, 모순론, 신민주주의이론이며, 이를 바탕으로 모택동은 중국 특색의 공산주의를 실현하게 된다.

목차

들어가기에 앞서

모택동의 정치 철학
1. 모택동의 實踐論
2. 모택동의 矛盾論
3. 新民主主義論

글을 맺으며

본문내용

옛말에 “개발에 편자”라는 말이 있다. 이는 제격에 맞지 않아 어울리지 않음을 뜻하는 속담이다. 이는 곧 격에 맞지 않는다면 그 어떤 값어치 있는 것도 쓸모없다는 말의 다른 표현이 될 것이다. 곧, 아무리 훌륭한 사상이라 할지라도 그것이 현실의 실정에 맞지 않는다면 무용지물이 된다.
이러한 관점에서 볼 때 모택동이 주장한 사상과 노선은 중국에 있어서 시사하는 바가 크다고 할 수 있을 것이다.

기존의 막시즘이 소련을 거쳐 마르크스-레닌주의로 변형이 가해졌으며 중국으로 수용되는 과정에서의 마르크스-레닌주의는 어떻게 변형되었을까?
그 변화의 중심에 모택동이 있다. 곧, 모택동과 그의 사상을 이해한다는 것은 중국의 공산주의를 이해하는 첫걸음이 될 것이며, 의의를 가질 수 있는 학습이 될 것이다.
이에 본문에서는 모택동의 중심사상이 된 실천론, 모순론, 신민주주의에 대하여 서술해 보고자 한다.

모택동의 정치 철학

모택동의 중심사상을 알아보기 전 선행적으로 수행되어져야 할 것은 그의 정치철학이 될 것이다. 그의 철학은 후술될 사상에 지대한 영향을 끼쳤으며, 그 기반이 되기 때문이다.
그는 중국혁명의 기본세력으로서 농민이었다. 즉, 모택동은 농민을 부수적 세력이 아닌 주력 세력으로 활용할 것을 주장하여 하였으며, 당시 중국 공산당 지도부가 도시지역 프롤레타리아에 의존하려 했던 시기에 농민과 농촌의 중요성을 강조하였다. 이러한 그의 주장은 경험에 기초를 둔 실천적 이데올로기의 근간이 되었다.

다음으로 모택동의 정치철학의 핵심은 군중노선(群衆路線)과 대중주의(大衆主義)였다.
군중노선이란 한마디로 “군중에서 군중에게로”라는 말로 요약 될 수 있는데 이는 정책이 군중으로부터 나왔을 때와 인민들의 이익과 요구가 고려되어 정책에 포함되어야만 훌륭한 당의 정책이 된다는 것이다. 즉, 아무리 좋은 정책이라도 정책의 수행에는 민중의 전적인 지지가 전제되어야 한다는 것이다.

참고자료

· "실천론" 모택동저 김승일역 범우사 1994
· “진보평론” 제10호 이철승 기고문
· 현대중국정치론(교재)