[미국 문학]Henry David Thoreau의 <시민의 불복종>과 <월든>, 그리고 에머슨과의 관계

소개

자연주의자, 철학자, 언어 예술가로 비길 바 없는 화신인 Thoreau는 미국 초월주의에 결실을 가져왔고 미국 문학에는 진정한 고전 작품의 하나를 남겼다.

목차

- 생애.
- 월든.
- 시민의 불복종 (Civil Disobedience). 
- 초월주의.
- Thoreau의 생태주의
- Thoreau와 Emerson의 차이

본문내용

Thoreau의 생태주의
Thoreau는 초월주의의 대표적인 작가일 뿐만 아니라 생태적인 지식인이자 ‘생태문학(ecological literature)의 선구자로 불리는데, 그가 분업과 시장경제에 기초한 근대적 삶의 양식을 날카롭게 비판하면서 자연과 친화하는 삶을 주장하고 몸소 실천한 작가이기 때문이다. 4대 주저로 꼽히는 ｢콩코드 강과 메리맥 강에서의 한 주(A Week on the Concord and Merrimack Rivers, 1849)｣, ｢월든｣, ｢메인의 숲(The Maine Woods, 1864)｣, ｢케이프 코드(Cape Cod, 1864)｣은 물론 그의 방대한 일기 역시 미국의 생태문학 혹은 자연문학(nature writing)의 걸작들이다.
월든의 자연은 인간의 내면에 철저히 조율된 자연, 즉 인간화된 자연(humanized nature)으로 나타나며, 정신과 자연이 일치하는 데서 나오는 아름다움을 나타내고 있다.

Thoreau와 Emerson의 차이
Thoreau는 Emerson의 제자 격이지만 Emerson과는 몇 가지 점에서 다르다. 첫째, Emerson이 초월주의 사상을 제시한 이론가라면, Thoreau는 그 초월주의 사상을 실행에 옮긴 실천가였다. Emerson은 신학, 철학, 문학을 동일시하여 예언가, 철학자, 시인을 같이 보고, 모든 사람은 위대한 시인이 되어야 한다고 제시했다. 한편, Thoreau는 “삶이 시적이 되지 못하면 그것은 삶이 아니라 죽음”이라고 하면서 시적인 삶을 살았다. 그는 겸손하게 “나의 삶은 내가 쓰려고 했던 한 편의 시였지만, 나는 그 시를 살지도 못했고, 그 시를 말할 수도 없었다.”라고 말했다. 그러나 그의 삶은 한 편의 시였다.
둘째, Emerson은 자연을 도덕적 관점에서 보았지만, Thoreau는 심미적 관점에서 보았다. 포르테(Joel Porte)의 견해에 따르면, Emerson에게 있어서 자연은 그의 “도덕관념을 설명해 주거나 확인해 주는 원천”이지만, Thoreau에게 있어서는 “숭고한 계시의 순간”이다.
셋째, Emerson이 관념적 삶을 살았다면, Thoreau는 감각적 삶을 즐겼다. Thoreau는 예민한 감각을 지닌 야생 동물 같은 삶을 즐겨 자연과 더불어 지내기를 좋아했다. Emerson은 본질의 세계는 정신이라는 신념 아래 사물의 세계에 관심을 두기보다는 직관에 의한 정신세계의 탐구에 더 많은 관심을 기울였지만 Thoreau는 정신세계의 탐구보다는 감각 세계를 관찰하고 기록하며 연구하는데 더 많은 경력을 쏟았다. 그의 작품 대부분이 자세한 자연 관찰 기록을 통한 정신세계에로의 접근을 시도하는 것은 바로 이 때문이다. Thoreau가 즐겼던 월든 호수에서의 목욕은 항상 감각을 새롭게 하기 위한 그의 상징적 몸짓이었다.

참고자료

· 없음