[태권도]경호상황에서의태권도

소개

경호 상황에서의 태권도에 대해 쓰는 과제 입니다. 제 생각을 덧 붙여서 글을 썼습니다.

목차

없음

본문내용

흔히 경호를 하는 사람들은 태권도를 주 또는 보조무도로 배우고 있다. 경호상황이 규칙이 없는 긴장의 연속이라 생각했을 때, 무한의 상황에 대비할 수 있는 자세를 갖추어야 한다. 이에 경호근무자의 정신적 재무장이 무엇보다 선행되어야 할 과제 일 수밖에 없다. 때문에 종합 무도를 하는 사람이라면 으래 “태권도”라는 무도를 빼 놓지 않고 연마하고 있는 것이 사실이다. 태권도는 수련을 통해 질서와 규칙을 지키고 예의와 복종, 극기, 관용 등의 태도를 배우며 심신의 수련과 복종, 극기, 관용 등의 태도를 배우며 심신의 수련과 인내심 겸양 등으로 인간 내부의 근원적인 파괴욕구를 순화시켜 나갈 수 있다. 뿐만 아니라 향상과 건전한 정신의 함양으로 삶의 질을 향상시키고 강인한 체력과 정신력을 길러 훌륭한 인격체를 형성시킴으로서 민주적 사회활동에 최선을 다 할 수 있는 이상적인 인간을 육성시켜준다. 태권도는 심신을 조화롭게 발달시키기 위한 모도이다. 인격을 수양하고 정신의 순수성을 중시하는 도를 추구함으로서 인생의 의미와 윤리를 수행하는데 본질적인 의미를 갖고 있다. 신체수련을 목적으로 하면서 예로 시작해서 예로 끝나는 것이 태권도의 정신으로, 원만한 사회생활에 필요한 인간을 육성하는 전인 교육의 무술이니 만큼 태권도가 현대 생활에서 갖는 의의는 크다고 하겠다. 태권도란 인간 생존의식의 육체적 표현인 동시에 정신 욕구를 구체화하려는 체육 적 활동이라 하겠다. 태권도란 신체의 훈련을 통하여 인간의 정신적, 신체적 수양을 쌓는 무도, 즉 사회가 요구하는 인간을 만드는 체육 적 활동이다. 이상의 태권도 정신은 인간생활에 많은 영향을 줄 수 있다. 인간은 본능적으로 폭력성을 갖고 있다고는 할 수 없다. 이 에 대한 심리학적 해석을 ‘세빌 선언’을 통해 “인간은 선천적으로 폭력적인가?”에 대해 1986년 10개국에서 뽑힌 각 학문분야의 저명한 학자 20명은 스페인의 세빌 대학에서 열린 ‘뇌와 공격에 관한 국제회의’에서 열린 UNESCO의 총회에서

참고자료

· 없음