[인문]강정표현의 억제와 외적 평정심의 자바족

소개

인도네시아의 자바지역의 자바족에 관련한
보고서로 그들의 문화적 특징과
자바족의 특성을 한국인과 비교 및 대조하여
서론, 본론, 결론 나누어 서술하였습니다.
핵심적인 내용만을 요약 한 것이므로
분량은 많지 않으나 엑기스만을 모아 서술하였기에
일목요연하게 서술 하였다고 할 수 있습니다.

목차

없음

본문내용

지난 2.24일, 경북도지사는 인도네시아 족 자카르타주지사의 초청으로 주 청사와 왕궁을 방문, "하멩구 부우노 10세왕" 주지사를 비롯한 관계관, 현지기업체 대표 등이 참석한 가운데 양 도주간 "자매결연협정서"를 체결하여 양 지역간의 우호협력을 더 한층 발전시켜 가기로 합의하였다. 때문에 우리나라는 베트남에 이어 인도네시아까지 그 외교발판을 넓힐 수 있게 되었는데, 이러한 시점에서 글로벌 시대에 살고 있는 우리는 인도네시아의 문화에 대하여 관심을 가져야 할 필요가 있다. 인도네시아는 여러 개의 섬으로 이루어진 군도국가이며, 이중 족 자카르타는 자카르타, 아째와 함께 인도네시아의 세 곳의 특별구로 분류된 곳으로 자바문화의 중심적 역할을 해왔던 곳이다. 또한 인도네시아를 구성하고 있는 300종족 중에서 가장 큰 그룹인 자바족의 본고장이기도 하다. 때문에 인도네시아 문화에서 자바문화는 큰 영향력을 행사해오고 있으며, 자바문화 속에서 인도네시아 문화를 엿볼 수 있다. 이 글에서는 인도네시아, 특히 인구정치경제사회문화적으로 가장 큰 영향력을 행사하고 있는 자바 문화의 특징과 더불어 우리나라의 문화를 비교 분석 할 것이다.
인도네시아 사람의 삶에서 나타나는 여유로움은 예절을 강조하는 인도네시아 문화, 특히 자바 문화와도 관련된다. 전통 자바 사회에서는 사람 사이의 적절한 행동을 규정하는 예절이 매우 발달했었는데, 낯선 사람이나 나이 많은 사람을 존대해 주는 관행과 격식을 차려 행동하는 규범은 현재까지도 유지되고 있다. 따라서 서양 사람을 접할 때 느끼는 자유분방함을 자바 사람과의 만남에서 찾아보기는 쉽지 않으며, 이러한 모습은 낯설지 않은 편안함을 가져다 준다. 인도네시아를 일회적으로 방문했던 많은 사람들은 인도네시아 사람에 대한 호의적인 인상을 가지고 있는 듯하다.
하지만 인도네시아 사람과 지속적인 관계를 맺었던 한국 사람에게 있어 이러한 인상은 오랫동안유지되지 않아 보인다. 이들 사이에서는 인도네시아 사람의 여유로움을 나태함으로, 친절함과 예절 바름을 가식적 행동으로 이해하려는 경향이 발견된다

참고자료

· 없음