[현대문학분석]문학과 생태주의 -「수퍼마켓에서 길을 잃다」를 중심으로

소개

현대문학특강에서 A받은 레포트입니다.
주석과 참고문헌 밝혔구요~~
많은 도움 되시길 바래요

목차

1. 들어가며
2. 그들의 몸
2-1. 최후의 식민지 - 오인자
2-2. 보여지기 원하는 몸 - 오현수
2-3. 불모지의 몸 - 나(김선영)
3. 소비, 동일화, 소외
4. 나오며

본문내용

1. 들어가며

한 여성이 능욕을 당하는 것과 지구가 능욕을 당하는 것은 구조적으로 연결되어 있다.
페트라 켈리

에코페미니즘은 생태학과 페미니즘의 관계를 검토하는 논의이다. 생태학 운동은 자신의 목소리를 가지고 있지 않으며 주관적으로 인식되지 않는 우리 문명내의 ‘타자’인 자연을 이론과 실제의 측면에서 옹호하려는 시도이다. 그리고 페미니즘은 가부장적 사회내의 원초적 ‘타자’인 여성이 더 이상 침묵의 상태를 유지하거나 계속 ‘타자’이기를 거부하는 움직임이다. 이소영ㆍ정정호ㆍ강규한ㆍ김경한 편역ㆍ「자연, 여성, 환경」, 한신문화사, 2000, p.63.
즉 대상화되고 종속되어야 할 원초적 ‘타자들’로 받아들여진 자연과 여성에 관한 관계를 검토하는 논의이다.
서구 산업문명을 건설하는 과정에서 자연은 지배되고 극복되며 인간의 욕구를 충족시키기 위해 이용하는 대상이 되었다. 마찬가지로 여성도 가부장적인 사회에서 대상화되고 종속되어 왔다. 계몽주의 시대, 18세기 말까지 계속된 마녀사냥이라는 이름으로 행해졌던 유럽의 여성대학살 이후 부르주아 계급 남성에게 의지하는 여성, 이성의 세계가 아니라 감성의 세계를 대표하는 여성이 이상형으로 등장한다. 이 이상적 여성상은 자본축적을 위해 세계를 정복하여 식민지로 만들기 시작한 부르주아 백인 남성들에게 꼭 필요한 새로운 성적ㆍ사회적 분업 그리고 생산과 재생산, 생산과 소비, 노동과 삶 간의 분리에 필수적인 것이었다. 마리아 미스ㆍ반다나 시바(손덕수, 이난아 옮김), 「에코페미니즘」,창작과 비평사, 2000, p.187
더구나 이성적 남성에 대비되어 자연을 대변한다고 여겨지는 유약하고 감상적인 여인에 대한 예찬은 대개 환상과 상징적 구조물에 근거하고 있다. 그래서 남성들은 살과 뼈를 지닌 현실적 여성이 아닌 환상적 여성상에 그들의 욕망을 투사하기 시작한다.
「수퍼마켓에서 길을 잃다」는 여성만의 사적영역으로 여겨지고 구분되어지던 가정에까지 자본의 논리가 보다 고도의 방식으로 내밀하게 침투되어 소비욕망으로 중독된 여성들의 닫힌 현실을 그리고 있는 작품이다. 소비욕망의 주체이며 객체로 전락할 수밖에 없는 여성들의 상황을 설득력 있고 섬뜩하게 전달한 이 작품을 통해서 생태학과 페미니즘의 관계인 에코페미니즘의 논의에 접근해 보기로 하겠다.

참고자료

· ※TEXT
· * 이남희, 「수퍼마켓에서 길을 잃다」, R&D Book, 2002. *
· <참고문헌>
· 김은실, 「여성의 몸, 몸의 문화정치학」, 또하나의 문화, 2001.
· 이소영ㆍ정정호ㆍ강규한ㆍ김경한 편역, 「자연, 여성, 환경」, 한신문화사, 2000.
· 허문영, 「우리 시대의 대중문화」, 한나래, 1995.
· 마리아 미스ㆍ반다나 시바 공저(손덕수, 이난아 옮김), 「에코페미니즘」, 창작과 비평사, 2000.
· 크리스 쉴링,(임인숙 역), 「몸의 사회학」, 나남출판, 1999.