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[미문학]피콜라의 한계: 타인의 눈으로 자신을 보는 이중의식이 불러온 비극

문학 수업에서 쓴 논문입니다. 토니 모리슨의 "가장 푸른 눈"에서 피콜라와 다른 등장인물들을 드 보이스의 이중의식과 연관시켜 글을 썼습니다. 많은 도움이 되시길 바랍니다^^
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최초등록일 2005.12.02 최종저작일 2002.09
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[미문학]피콜라의 한계: 타인의 눈으로 자신을 보는 이중의식이 불러온 비극
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    소개

    문학 수업에서 쓴 논문입니다.
    토니 모리슨의 "가장 푸른 눈"에서 피콜라와 다른 등장인물들을
    드 보이스의 이중의식과 연관시켜 글을 썼습니다.
    많은 도움이 되시길 바랍니다^^

    목차

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    본문내용

    『가장 푸른 눈』(The Bluest Eye)은 흑인 여성 작가 토니 모리슨(Toni Morrison)의 첫 장편소설이다. 그녀는 이 소설 속에서 흑인/백인이라는 인종문제의 분열로 인해 흑인으로서의 정체성을 잃고 백인의 문화만을 따르려는 인물들에 대해 이야기 한다. 이들은 지배문화인 미국의 미적 기준과 도덕적 기준을 받아들이고 자신의 흑인성(blackness)을 부인한다. 흑인들의 이러한 성향은 소설 속에만 한정되는 것은 아니다. 미국 사회는 유럽계 백인 문화와 아프리카계 흑인 문화가 조화를 이루지 못하고 분열되어 있다. 백인의 문화가 지배적인 사회에서 흑인들은 정체성의 토대를 이루는 과거와의 단절을 경험하면서 미국 백인 문화를 수용함으로써 정체성을 추구해야하는 모순적인 위치에 놓여있는 것이다. 이러한 흑인들의 “존재론적 딜레마”(최재구 115)를 드 보이스(W. E. B. Du Bois)는 ‘이중의식’ (double-consciousness)이라는 개념으로 설명한다.

    흑인은 미국이란 세계에 베일을 뒤집어 쓴 채, 투시력을 타고난 채 태어난다. 그에게 진실한 자의식을 허락하지 않고 다른 세계의 비춤을 통해서만 자신을 바라볼 수 있게 하는 세계에. 이 이중의식, 타자의 눈을 통해 자신의 모습을 보고 즐거운 경멸과 연민의 시선인 세상의 줄자로 자신의 영혼을 측정하는 감각, 그것은 특별한 감각이다.

    The Negro is a sort of seventh son, born with a veil, and gifted with second-sight in this American world, -a world which yields him no true self-consciousness, but only lets him see himself through the revelation of the other world. It is a peculiar sensation, this double-consciousness, this sense of always looking at one`s self through the eyes of others, of measuring one`s soul by the tape of a world that looks on in amused contempt and pity. (38)

    참고자료

    · 김애주. 「『가장 푸른 눈(The Bluest Eye)』:흑인 서술 미학의 한 보기」. 『토니 모리슨 연구: A Critical Study of Toni Morrison』. 한국문화사, 1999. 187-215
    · 김현숙. 「백인의 시선 아래에 선 검은 몸:『가장 푸른 눈』」. 『현대영미소설』7권 2호. 한국현대영미소설학회, 2000. 83-104
    · 배영수. 「인종과 민족과 계급의 삼각관계-백인성에 관한 최근 연구의 함의와 맥락-」. 『미국학』25. 서울대학교 미국학연구소, 2002. 1-42.
    · 신재민. 「Toni Morrison의 『가장 푸른 눈(The Bluest Eye)』연구-구술화법과 내면언어를 통한 정체성의 추구-」. 『중앙영어영문학』3. 중앙대학교대학원 영어영문학과, 1998. 161-188
    · 이원주. 「미국의 다문화주의와 오거스트 윌슨의 흑인문화민족주의」. 『미국학』24. 서울대학교 미국학연구소, 2001. 53-76
    · 최재구. 「『가장 푸른 눈』에 나타난 분열의 문제」. 『외대어문논총』9. 경희대학교 외국어대학, 1999. 155-138
    · Du Bios, W.E.B. "Of Our Spiritual Strivings." The Souls of Black Folk. Boston: Bedford, 1903. 37-45
    · Lorde, Audre. "The Master`s Tools Will Never Dismantle the Master`s House." Sister Outsider: Essays and Speeches. New York: Crossing P, 1984, 110-13
    · Minh-ha, Trinh T. "Difference: "A Special Third World Women Issue"." Woman, Native, Other: Writing Postcoloniality and Feminism. Indiana UP, 1989. 79-80
    · Morrison, Toni. The Bluest Eye. New York: Plume, 1993.
    · Spivak, Gayatri Chakravorty. "Can the Subaltern Speak?" The Post-Colonial Studies Reader. Eds. Bill Ascroft, et al. New York: Routledge, 1995. 24-8
    · St. Jean, Yanick and Joe R. Feagin. "Black beauty in a Whitewashed World." Double Burden. New York: M.E Sharpe, Inc, 1998. 73-96.
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