[영화문학]영화 <그 섬에 가고 싶다>

소개

영화 <그 섬에 가고 싶다>와 소설<곡두운동회>를 통한 한국사 이해하기

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본문내용

영화는 시작되고 꽃상여가 바다를 떠간다. 꽃상여를 실은 배가 어느 외딴섬으로 다가가면서 영화는 알지 못하는 긴장감에 휩싸이게 된다. 선친의 유해를 그 섬에 묻기 위해 온 문재주(문성근 분)와 그의 친구 김철(안성기 분), 그리고 이를 저지하려는 마을 주민들의 대립. 영화는 혼돈 속으로 빠져든다. 흩날리는 장마비 속에서 문재주와 마을 주민 사이에서 오가는 대화는 어떤 심각한 사연이 있음을 암시해주기에 충분했고, 재주의 아버지 문덕배에 그 원인이 있음은 곧 밝혀진다. 그리고 영화는 김철의 회상으로 이어지며 과거와 현재를 오고 가며 진행된다.
김철은 이 영화의 진행자이고 관찰자이며, 관객의 대리자로써 과거를 회상하고 이해를 도울 수 있는 장면들을 떠올려 관객들의 영화 이해를 도와준다. 하지만 그의 회상은 단지 회상이다. 그 어떤 사실에도 개입하려 하지 않고 객관적인 사실을 그대로 보여준다. 여전히 남북으로 갈라져 있기에 50년에 가까운 세월이 흘렀음에도 불구하고 6․25전쟁에 대해 이야기할 때, 그 누구도 진실을 왜곡 없이 객관적으로 묘사하기란 쉽지 않은 것이 한국의 현실이다. 그런데 박광수 감독은 김철이라는 인물을 최대한 객관적인 관찰자로 설정함으로써 영화 <그 섬에 가고 싶다>에 객관성을 부여했고, 더불어 역사성까지 부여하고 있다. 김철이라는 인물은 아주 무기력하다. 그는 단지 과거와 현재를 연결해주는 매개체일 뿐 그 어떤 주관도 개입시키지 않는다.
김철의 추억 속에는 한 맺힌 네 여인의 삶이 나오고, 어느 무더운 여름날의 아픈 기억이 나온다. 이 영화 속의 네 여인-넙도댁, 벌떡녀, 업순네, 옥님이-의 삶에 녹아 있는 가슴 아픈 사랑과 한(恨) 그리고 해학은 우리 민족의 삶을 모습을 잘 나타내 준다. 우리 민족의 삶을 대변하는 그녀들의 삶은 고통과 눈물의 연속이다. 하지만 슬픔이 아무리 강했을 때에도 그들이 보여주는 모성애나 웃음 등에서 고통과 소외의 해소를 엿볼 수 있으며, 이것은 우리 민족이 슬픔에 대처하는 방식일 것이다.

참고자료

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