[중국학과, 중어중문, 중국문학 수강대학생]홍루몽에 나타난 예치질서와 주노근성

소개

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목차

▶들어가며...
홍루몽에 드러난 중국 국민성 반성에 대한 방향제시

Ⅰ.작자 조설근을 통한 주제설정
작자의 삶의 배경을 조명, 이를 통해 예치질서와 주노근성의 주제 설정

Ⅱ. 禮 란 무엇인가?
․오늘날의 예와 과거 전통사회에서의 예의 위치에 대한 정리
․정치적 수단, 주노근성의 원인, 개인성 무시의 원인으로써의 예

Ⅲ. 예치질서의 폐단
보옥의 사랑과 갈등의 이야기 구조와 가씨 가문의 흥망성쇠에 나타나는
예치질서의 폐단에 대해
1. 가보옥의 사랑과 갈등 속에 나타나는 예치질서
(1) 가보옥을 죽인 예치질서
가보옥의 애정관 개인성의 무시
(2)설보채는 예치의 사회가 원하는 여성
전통사회가 요구하는 여성상
2. 가씨 집안의 흥망성쇠와 예치질서 그리고 주노근성
(1) 집안구성원의 예치질서
정치권력과 충신의 나눠먹기
(2)가씨 가문에서 보여지는 주노근성
집안구성원의 주노근성의 원인

Ⅳ. 결론
내용정리, 과제의 의의

본문내용

禮 란 무엇인가 ?

홍루몽에 드러나는 예치의 폐단에 대해 살피기 앞서 예란 무엇인가? 에 대한 정리를 해보고자 하였다.

오늘날의 예는 일상 생활 속의 기본적인 문명행위로 정의 내릴 수 있을 것이다. 그러나 전통사회 속에서의 예 개념은 이와는 다소 상이하다. 중국 전통사회는 예의 문화, 예의 정치, 예의 역사를 구현한 사회라 일컬을 수 있을 정도로 예의 제도가 그 사회와 깊이 관련되어 있다. 일상생활 속의 기본적 문명행위로 규정되는 오늘날의 예와는 달리 과거사회에서의 예는 인간 본능을 적절하게 조절하는 역할을 하였는데 즉, 예는 사람의 행위를 제약하는 작용을 하며 사람의 주관적 욕구와 객관적 현실 사이의 모순을 조절하고, 양자사이에서 인류사회 존재의 평형상태를 유지하도록 하는 역할을 하였다. 이렇듯 전통사회에서의 예라는 것은 오늘날의 개념과 같이 단순한 문명행위 이상의 사회구조를 유지시켜주는 매우 중요한 장치였음을 반드시 주지하여야 할 것이다.
다시 말해 전통사회에서 예는 매우 중요한 사회보존의 장치이다. 그러나 이러한 예의 개념이 사회의 여러 면면에서 악용되거나 변질되는 경우가 나타나게 된다. 이는 백성을 국가권력에 종속시키는 수단으로써 또는 주노근성을 발현시키는 원인으로써 또는 개인이 무시된 채 집단만을 위한 형태로써 그 폐단이 드러난다.

참고자료

· 조설근저, 유재원 역,『(新)홍루몽』,중국어문화원, 2001.
· 曹霑 저, 허용구 역,『홍루몽』,동광, 1990.