한국문학통사_9_중세에서 근대로의 이행기문학 - 제1기 조선후기 (12) 5p

목차

1. 중세에서 근대로의 이행기문학 : 제1기 조선후기
1) 설화 · 야담 · 한문단편

본문내용

구전설화의 변모
(1) 시대에 따른 설화
- 고대에는 설화가 문학의 주류를 이루었음.
- 중세 전기에는 한문학과 맞서서 독자적인 전통의 다양한 변모를 보여주는 설화가 사상 전달과 역사 이해까지 관장하는 긴요한 구실을 함.
- 중세 후기에는 정통 한문학의 판도가 크게 넓어져 설화는 저류에 머무르고, 그 일부만 상층의 관심에 따라 선택되어 잡록이나 골계전에 수록됨.
- 중세에서 근대로의 이행기에는 설화가 재흥하여, 민중의식의 성장이 설화에서 다채롭게 표출되고 야담이나 소설에서 적극 수용되었음.

(2) 설화의 예
1) 아기장수 이야기
- 아기장수가 태어나자 역적이 될까 염려한 부모나 이웃 사람들이 날개를 떼어내고 죽였다는 전설
- 모든 상황이 절망적이라 민중적 영웅은 패배하지 않을 수 없다고 하면서 극도에 이른 반감을 보여줌. 인재가 나면 역적으로 몰고, 항거에 대해서 무서운 보복을 일삼는 통치방식에 대한 분노를 나타냄.
2) 진인 출현설
- 민중운동이 고조될 때에는 아기장수 이야기에서 인정한 패배를 부정하는 진인 출현설이 등장함.
3) 상하·귀천의 관계를 역전시키는 이야기
- 오래 전부터 있었던 이야기이고, 하인이 상전을, 상좌가 노장을 속여서 골탕 먹이는 것을 조선 전기의 잡록이나 골계전에서 흔히 볼 수 있음.
4) 건달 사기꾼 이야기
- 건달 사기꾼을 주인공으로 한 연쇄적인 일화는 특히 인기가 있었음.
- 건달 사기꾼 이야기에 등장하는 주인공: 백문선, 정수동(위항시인 정지윤), 평양의 김선달, 경주의 정만서, 영덕의 방학중, 남원의 태학중 등
5) 화이론(華夷論)을 뒤집은 이야기
- 중국 사신이 오는데 무식한 떡보가 마중 나가 상대방을 놀라게 했다는 이야기, 중국 천자가 낸 고약한 문제로 조선 조정이 쩔쩔매고 있는데 그 문제의 정답을 모를 것 같은 사람이나 어린아이가 쉽사리 해답을 찾아 중국 천자를 당황하게 했다는 이야기 등이 있음.

참고자료

· 없음