[심리]우리나라 사람들의 ‘눈치 보기’ 성향 - 원인 및 그에 따라 파생된 또 다른 행동 특성들

소개

팀과제로 한 레폿입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론-눈치보기의 이유
1. 개인 중심적인 이유
2. 관계 중심적인 이유

Ⅲ. 유교-눈치보기의 문화적 배경
1. 말을 아끼는 문화 (비언어적 문화)
2. 예법 중시 문화
3. 수직적 인간관계문화

Ⅳ. 눈치보기에서 파생된 또 다른 행동 특성들
1. 체면
2. 비위맞추기
3. 의례성- 의례적 언어행동
4. 정

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

‘윗사람이나 어려운 사람들과의 식사에서 메뉴를 자신의 기호에 따라 선택하지 못하고 주저한다.’ ‘술집을 가게된 자리에서 상석에 앉은 사람이 웃옷을 벗으면 좌중이 모두다 따라한다.’ ‘직장동료나 친구들과 식사를 한다든지 차를 마실 때 누가 계산을 할 것인가를 고민한다.’ ‘수업시간 선생님의 알겠냐는 질문에 아는 학생이든 모르는 학생이든 모두 “네”라고 대답한다.’

위에서 보여지는 사소한 일들은 한국 사회에서 어렵지 않게 관찰 할 수 있는 일상적인 모습들이다. 이같이 자신의 의사와는 상관없이 주변사람의 눈치를 보는 경향은 한국사회의, 한국인의 특징적인 모습으로 나타난다.
눈치는 한국인의 일상 생활에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있다. 눈치가 없으면 사태 파악이 더디고 남의 진심을 잘 이해하지 못해 다른 사람들로부터 기피 당하기 일쑤고, 반대로 눈치 빠르게 행동하는 사람들은 남의 호감을 사게 된다.
눈치란 자신의 내부상태(예컨데 생각, 의도, 감정, 태도, 동기 등)를 있는 그대로 솔직하게 나타내기보다는 함축적인 단서를 이용하여 우회적․간접적인 표현을 써서, 상대방으로 하여금 스스로 눈치 채도록 하려는 심리 상태에서 연유된 행동이다. 즉, 상대의 의도나 생각 또는 감정이 직접 노출되지 않는 상태에서 상대의 본심을 읽는 것으로 파악된다.
이러한 눈치보기는 일상생활의 평범한 일들부터 사회적인 이슈로 등장할 수 있는 사례까지 우리 주변에 광범위하게 스며들어 있다. 하지만 대부분의 사람들은 눈치에 대해서 부정적인 시각을 가지고 자신의 사사로운 이익을 달성하기 위해 사용하는 편법쯤으로 사용한다. 눈치가 현대 사회에서 여러모로 악용되고 있는 것은 사실이지만 결코 눈치가 본질적으로 불건전한 것은 아니다. 한국인에게 눈치는 행위자의 의례적인 행동 뒤에 숨은 진정한 의도를 파악하는 대인적 자질의 중요한 한 요소이며 사람들이 사용하는 말이나 행동의 함축적 의미를 자신이 처한 상황이나 상대방에 맞게 해석하고 받아들여 왜곡의 소지가 있는 언어의 매개 없이도 서로의 의미를 공유할 수 있게 해주는 의사소통의 핵심을 이루는 방법이다.
한국인은 그 동안 끊임없이 눈치기재를 이용한 인간관계를 맺고 생활하면서도 눈치에 대한 올바른 개념이나 이해가 없이 부정적 시각만으로 비판을 일삼아 왔지만 그 부정적 편법의 직접적인 대안조차 마련하지 못하고 있는 실정이다.

참고자료

· 이규태(1991) `한국인의 의식구조1` 신원문화사
· 최상진, 유승엽 `한국인의 의례적 언행과 그 기능` 한국심리학회
· `한국인의 체면에 대한 사회심리학적 분석`
· 최상진, 최수향 `정의 심리적 구조` 한국심리학회 연차대회 학술발표논문 초록1-9
· 최상진, 김의철, 유승엽, 이정주 `한국인의 정의 표상` 한국심리학회
· 최준식, 「한국인에게 문화는 있는가」(서울 : 사계절출판사 1997)
· 임태섭, 「정, 체면, 연줄 그리고 한국인의 인간관계」(서울 : 도서출판 한나래 1995)