[양명학]陽明學을 통한 인성교육 효과 연구

소개

양명학의 특성을 인성교육에 적용하는 방법을 논의한 연구논문입니다.

목차

Ⅰ. 들어가며
1. 연구의 목적 및 필요성
2. 관련된 선행연구에 대한 고찰
3. 과거 연구의 이론적 의의와 그에 대한
필자의 견해
4. 논문 전체의 전체적인 방향 제시

Ⅱ. 陽明學의 발생배경과 그 특성
1. 陽明學의 발흥
(1) 陽明學의 역사적 조건
(2) 理學의 변천과 陽明學의 탄생
2. 陽明學의 특성 - 致良知說을 중심으로

Ⅲ. 陽明學이 명대(明代) 사회 이후에 끼친
영향 분석
1. 陽明學과 중국 근대의 유의지론 사조
2. 치양지와 지행합일설의 여파

Ⅳ. 陽明學을 통한 인성교육의 가능성 고찰 -
지행합 일설을 중심으로
1. 인성교육의 개념
(1) 정서교육
(2) 가치교육
(3) 도덕교육
2. 지행합일설과 인성교육의 결합
(1) 인성교육론과 지행합일설의 관계고찰
(2) 수업시간에 수업모형을 통한 인성교육

Ⅴ. 나오며
1. 요약정리
2. 이 연구의 의의와 앞으로 더욱 나아가야할
방향 제시

Ⅵ. 참고문헌

본문내용

요컨대 오늘날 우리는 사회적 필요성에 의하여 인성교육이니 도덕성 회복이니 하는 구호를 외치고 있지만 무엇이 인간의 참된 본성이며, 우리가 모범으로 삼을 수 있는 이상적인 인격체는 어떤 존재인지 검토하지도 않은 채 막연한 논의만 무성하게 하고 있다. 우리가 지금 陽明學을 어떻게 교육할 것인지를 논의하는 것은 바로 우리 사회가 산업화하면서 상실된 人性을 회복하려는 취지에서 나온 것이다. 陽明學의 심즉리의 명제는 잃어버린 도덕성 즉 참된 인성과 우리의 본성인 양지를 되찾는 것을 염두에 두고 있는 것이다. 다시 말해 각 개인의 마음에 곧 보편적인 도덕원칙인 천리가 내재하고 있는데 욕심에 가리어져 있으므로 어떻게 이 천리를 잘 간직하고 인간의 욕심을 제거하는가 하는 것이 교육의 중요한 과제인 것이다. 양명에 의하면 마음의 도덕원리(천지)인 양지가 잘 발휘되도록 공부하는 것이 치양지이며 이것이야 말로 수양공부인 요체인 것이다. 陽明學의 교육목표는 인간이 자기 자신부터 변화시켜 모두가 도덕적이며 성숙한 인격을 가진 성인이 되도록 노력해야 한다는 것이다.

참고자료

· ｢ 원 문 ｣
· 1. ꡔ二程集ꡕ, ｢遺書｣
· 2. ꡔ陽明全集(四部備要本)ꡕ
· 3. ꡔ近思錄ꡕ
· 4. ꡔ象山先生全集ꡕ, 권11, ｢與李宰｣
· 5. ꡔ象山先生全集ꡕ, 권2 ｢與朱元晦｣
· 6. ꡔ朱子語類ꡕ, 권1
· 7. ꡔ陽明全集ꡕ, 권1, ｢傳習錄 上｣
· 8. ꡔ王文成公全書ꡕ, ｢傳習綠 下｣
· ｢ 단 행 본 ｣
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· 9. 정선영, 김한종, 양호환, 이영효, ꡔ역사교육의 이해ꡕ, 서울 : 삼지사, 2001
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· ｢ 논 문 ｣
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