[명작명문 글쓰기] 그리스 ․ 로마 신화에 나타난 성적 이데올로기와 인간의 본성

소개

이윤기의 그리스 로마신화 2편을 바탕으로 쓴 주제글입니다 과제하는데 참고하세요

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본문내용

이 글에서는 그리스 로마신화의배경에깔린성적이데올로기를살펴보고여러사랑이야기들을통해어떠한인간의본성을나타냈는지알아보고자한다．
먼저그리스로마신화는이신화가만들어진시대의가부장적이데올로기를담고있다．여러신들을인간화하여쓴것이므로신화에등장하는신들과인간의사랑은그시대의이데올로기를반영할수밖에없는것이다．최고신제우스를우위로하는신들의권력구조에서이를알수있다．
그리고여러사랑이야기들에서사랑의주체와그대상을보면여성들이남성에게종속되어있는경우가많음을알수있다．사랑이지극히일방적인경우가많으며여성은단지남성의성적욕구를충족시키는대상，섹스의대상으로그려진경우도많다．이는신화가쓰여진그시대에여성의지위는지금보다훨씬낮아，그리스에서는시민권도얻지못할정도로사회에서권리를누리지못했으며오히려남성들에게종속되고억압되었기때문으로보인다．
당시여성들은한인간으로서의주체성을존중받기보다는남성에게의존하며성적만족감을주는나약한존재로인식되었다．또한，제우스가부인헤라를두고여러여자들을사랑의대상으로삼은것은여성을정복대상으로삼는남성들의보편적인소유욕을보여준다고도할수있다．
고갑희씨는논문에서그리스신화의여성들은남성의욕망의대상이며쫓기는자，약자로표현된다고말하고있다．사랑이라고미화되어있지만，자세히살펴보면그관계가추격하고쫓기는경우도많다는것이다．예를들어아폴로와다프네의관계는폭력에기반을두고있다．또한，신화에서말하는‘사랑’이지극히남성중심적이며상대방의의사와는관계없는그무엇이라고주장한다．제우스의경우에사랑이란이름은훨씬더직접적인성폭력으로나타난다．그러나，대부분신화에서는이에문제제기를하지않는다．이윤기의그리스로마신화에서도이렇게일방적이고폭력에가까운사랑에대해서특별한언급을하지않고있다．비교적중립적인입장에서담담하게이야기를풀어나가고있다．그러나이러한유형의사랑은현대사회에서는당연하게받아들여지지않는다．

참고자료

· 없음