[구약신학] 구약통전(舊約通典) 하, 김정우(역사서 부분 1p-350p)

소개

구약 성경에 대한 통전적 안목을 갖게 해 주는 김정우 교수의 역작으로, (하)권은 (상)권에 이어 역사서, 시가서, 선지서에 관한 통전적인 관점을 제시한다. 역사서는 여호수아, 사사기, 사무엘서, 역대기 각각의 내러티브를 역사적 관점으로 기술하고 있고, 2장에서는 시가서로 분류되는 시편, 욥기, 잠언, 전도서, 아가서를 전체적 구조와 배경, 해석을 중심으로 연구하고 있다. 마지막으로 선지서에서는 고대 근동 아시아의 세계관에서 본 점술과 주술, 예언 분별의 프리즘, 선지자와 선지자의 대결, 선지자의 소명과 사명, 선지자와 예수 그리스도, 예언서의 종말론, 선지자와 성령 등의 세밀한 장을 두어 선지서에 관한 모범적인 해석을 담고 있다.

목차

<제4장 역사서>

I. 여호수아서
제1강 서론
제2강 지도력의 계승(수 1:1-9)
제3강 여리고 기생 라합의 믿음과 결단(수 2장)
제4강 요단 강 도하(수 3장)I. 여호수아서
제5강 기념비를 세우라(수 4:1-5:1)
제6강 길갈에서 행한 할례 의식(수 5:2-15)
제7강 여리고 정복과 라합의 구원(수 6:1-8:35)
제8강 불순종이 가져온 패배와 심판으로부터의 회복(수 7:1-8:29)
제9강 세겜에서의 언약 갱신(수 8:30-35)
제10강 기브온 거민과의 언약(수 9:1-21)
제11강 남북부 정복(수 10-11장)
제12강 갈렙의 신실성(수 14:6-14)
제13강 레위와 시므온의 변화된 운명(수 19:1-9; 21:3)
제14강 도피성(수 20:1-6)
제15강 진리와 사랑(수 22:1-34)
제16강 여호수아의 고별 설교(수 24:14-28)

II. 사사기
제1강 서론
제2강 사사 시대의 배경 설정(삿 1:1-36)
제3강 과거에 대한 반성과 미래에 대한 조망(삿 2:1-23)
제4강 첫 사사들의 행적(삿 3:7-31)
제5강 여선지자 드보라와 야엘, 바락과 시스라(삿 4-5장)
제6강 므낫세 집에서 극히 미약한 기드온과 미디안 군대(삿 6:1-8:35)
제7강 아비멜렉(삿 9:1-57)
제8강 기생의 아들 입다와 암몬(삿 10:1-12:7)
제9강 삼손의 모험(삿 13:1-16:30)
제10강 미가의 개인 사당과 단 지파의 이동(삿 17:1-18:31) 여호수아서
제11강 레위인 첩의 죽음과 동족 상잔(삿 19:1-21:25)
제12강 온 이스라엘과 베냐민 지파 간의 전쟁(삿 20:8-21:25)

III. 사무엘서
제1강 전환기의 지도자, 사무엘의 탄생과 사역(삼상 1-7:17)
제2강 왕정의 시작(삼상 8:1-12:25)
제3강 사울의 실패(삼상 13:1-15:35)
제4강 사울의 몰락과 다윗의 성장(삼상 16장-삼하 1장)
제5강 다윗의 통치(삼하 2-24장)

IV. 열왕기서
제1강 서론: 열왕기서의 중심 관점
제2강 솔로몬의 통치와 남북 분열(왕상 1:1-11:43)
제3강 분열 후 북 이스라엘 왕국사(왕상 10장-왕하 17장)
제4강 분열 후 남 유다 왕국사(왕상 12:1-왕하 25:30)

V. 역대기
제1강 서론
제2강 족보: 창조에서 회복까지(대상 1-9장)
제3강 다윗의 통치(대상 10-29장)
제4강 솔로몬의 통치(대하 1-9장)여호수아서
제5강 남북 분열과 유다 왕들의 역사(대하 10-36장)

본문내용

구약성경에서 언약의 역사는, 모든 질서의 시작에 관한 언약을 담고 있는 창조 언약(창1-2장)과 창조 질서의 보존을 약속한 노아 언약(창 8: 2-17), 그리고 후손과 땅을 약속한 아브라함 언약(창 15: 1-21)과 계명의 언약인 시내산 언약(출 19-24장)으로 이어지며, 이것은 다윗 왕권의 보존을 약속하는 다윗 언약(삼하 7장)과 밀접하게 이어진다. 그리고 언약은 구약에서 마지막으로 구원사의 완성을 위하여 하나님께서 약속하여 주신 새 언약(렘 31: 31-34)으로 나아가게 된다. 오경은 창세기로부터 모세의 죽음까지 긴 역사를 이어 가며 수많은 신학적 주제를 담고 있지만 그 다양한 주제들은 크게 두 개로 압축될 수 있다. 그것은 아브라함 언약과 시내산 언약이다. 역사서와 구약 성경을 연구할 때 아브라함의 언약과 시내 산 언약을 떠나서는 이해할 수 없다. 창 4-11장은 아브라함을 위한 서주곡과 같다. 창세기 12장에서 신명기 마지막 장까지는 아브라함에게 주신 언약이 어떻게 이루어질 것인가에 대한 긴장 속에서 펼쳐진다.

참고자료

· 없음