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[국제관계론] 한일관계사

한학기동안 열심히 준비해서 발표한 자료입니다...많은 도움이 되길 바라겠습니다^^
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최초등록일 2005.05.13 최종저작일 2004.05
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[국제관계론] 한일관계사
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    소개

    한학기동안 열심히 준비해서 발표한 자료입니다...많은 도움이 되길 바라겠습니다^^

    목차

    I. 전통적 한․일 관계사
    II. 조선시대의 대일관계사

    본문내용

    I. 전통적 한․일 관계사

    삼국시대부터 개항 전 1500년간의 한․일 관계의 큰 흐름을 파악, 그리고 日皇문제도 역사 속에서 파악할 필요가 있다. 우리는 한․중 관계(숭배)에서는 보지 못한 것을 한․일 관계(서로 얕 봄)에서 보고 있다.
    일본이 한국을 보는 시각, 즉 일본의 對韓國觀을 살펴보자.
    - 일본의 대한국관은 한마디로 神國史觀에서 나온다. 이것은 朝貢國觀(조공국관)과 연결되어 있고, 나중에 征服史觀(정복사관)으로 나아간다. 일본의 건국신화는 神이 일본을 건국했다는 것인데, 神이 일본을 건국하고, 이 일본의 건국신이 한국을 건국했다고 주장한다. 다시말해서, 이 이야기는 일본이 한국을 건국하고 계속 한국을 지배해 왔다는 것으로 요약할 수 있다. 따라서 한국과 일본의 관계는 가부장적 관계라고 논리를 전개하고 있다.
    일본의 神 → 한국 건국 → 한국 지배 (가부장적 관계)
    이러한 논리의 근거는 任那日本府說(임나일본부설)이다. A.D 391년 신공황후(神功皇后)가 신병(神兵)을 이끌고 한반도에 들어와서 그 당시에 있던 신라․백제․고구려의 삼한을 정복하고 7국4읍을 형성했다. 이것이 바로 임나일본부이고, 이때부터 한국은 일본의 지배를 받게 된다고 주장함. 임나일본부설은 신국사관으로써 이것은 19세기 정한론(征韓論)의 골격이 되었다.

    참고자료

    · 한일관계사연구회, 『한일관계사연구』, 제6집 (1996)
    · 한일관계사연구회, 『한일관계사연구』, 창간호(1993)
    · 이영, 김동철, 이근우,『전근대한일관계사』, (서울: 한국방송대학교출판부, 2001) 등
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