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[한국역사] 양계초의 조선 멸망의 원인을 읽고 비판하기

좋은 점수 받았구요. 나라의 자부심이 생기더라구요.. 쳬계적인 근거와 이유를 들어가며 양계초의 의견을 비판했으니 한번 읽이 보시면 많은 도움이 되실것이라고 생각합니다.
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한컴오피스
최초등록일 2005.05.03 최종저작일 2005.12
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[한국역사] 양계초의 조선 멸망의 원인을 읽고 비판하기
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    소개

    좋은 점수 받았구요.
    나라의 자부심이 생기더라구요..
    쳬계적인 근거와 이유를 들어가며 양계초의 의견을 비판했으니 한번 읽이 보시면 많은 도움이 되실것이라고 생각합니다.

    목차

    공동체의식으로 양계초의 조선관을 비판하기.
    경로 효친사상으로 양계초의 조선관 비판하기.
    선비정신으로 양계초의 조선관 비판하기
    <이 글을 읽고 느낀점>

    본문내용

    우리나라는 예로부터 ‘동방예의지국’이라고 불리었다.
    그것은 어른을 공경할 줄 알고 자신을 낳아준 어버이에 대한 효를 펼칠 줄 안다고 해서 다른 나라 사람들이 우리나라를 ‘동방예의지국’이라고 부른 것이다.
    여기서 우선 경로 효친이라는 개념을 살펴보면, 경로 효친이란 본래 효친과 경로라는 말이 하나로 합하여 만들어진 말이다. 효친이란 자신을 낳아주고 길러주신 어버이를 공경하고 떠받드는 것을 말하고, 이러한 효친의 마음을 이웃 어른이나 노인들에게까지 확대한 것을 말한다. 이처럼, 효친이나 경로는 단지 그 공경하는 대상만 다를 뿐이지, 공경하는 태도와 생활은 같은 것이다. 우리나라는 예로부터 농경 문화와 그에 따른 대가족 제도를 유지해 오면서 경로효친사상이 가정 및 사회 윤리의 근본을 이루어 왔다.
    우리 민족은 보은하는 마음가짐에서부터 이루어지는 가족 간의 사랑이, 보다 확대된 인간 관계로 실현되는 것을 가장 이상적인 표준으로 생각하였다. 그리고 효를 마땅히 하늘의 뜻이요, 지상의 가장 자연스러운 덕목으로 보았다.
    또한 우리 민족에게 효는 모든 행위의 근본이 되고 있었으며, 그것이 단순히 부모 자식 간의 관계에 머물지 않았음을 알 수 있다. 즉, 부모에 대한 공경은 사회로 확대되어 노인을 공경하는 경로 정신으로 나타났다. 이런 경로 효친사상은 사회에 국한 된 것이 아니라 더 확대해서 생각을 하면 나라에 대한 충성이라고 할 수가 있겠다.

    참고자료

    · 조선의 멸망 원인
    · 양계초의 조선 비판
    · 양계초
    · 철학의 이해
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