20260222일 2026년 사순절 첫째 주일 성서정과에 기초한 복음주의 및 그리스도 중심적 설교 - 성서정과 - 시편 32편, 창세기 2장 15절-17절, 3장 1절-7절, 로마서 5장 12절-19절, 마태복음 4장 1절-11절

소개

2026년 사순절 첫 번째 주일을 맞아 성서정과(RCL) 본문에 기초한 복음주의 및 그리스도 중심적 설교 연구를 소개합니다. 본문인 창세기, 시편, 로마서, 마태복음을 관통하는 핵심 주제는 '첫 번째 아담의 실패와 마지막 아담 예수 그리스도의 승리'입니다. 에덴동산에서 불순종으로 잃어버린 낙원이 어떻게 그리스도의 완벽한 순종과 십자가 대속을 통해 회복되는지를 구속사적 안목으로 깊이 있게 조명합니다.
죄를 숨기려 했던 아담의 수치를 가죽옷으로 덮으신 하나님의 은혜, 죄의 침묵 속에서 신음하던 다윗이 자복을 통해 누린 사죄의 기쁨, 그리고 아담의 범죄보다 더욱 넘치는 그리스도의 은혜와 칭의의 영광을 선포합니다. 특히 광야에서 말씀의 검으로 사탄의 유혹을 물리치신 주님의 승리가 오늘날 성도들의 삶에 어떤 능력이 되는지를 구체적으로 제시합니다.
이 설교문은 단순히 도덕적인 결단을 촉구하는 것을 넘어, 사순절의 여정을 시작하는 성도들이 오직 예수 그리스도와 연합할 때만 참된 생명을 얻을 수 있음을 역설합니다. 목회자들에게는 복음의 정수가 담긴 풍성한 강단 메시지를, 성도들에게는 십자가 사랑을 깊이 묵상하며 부활을 소망하게 하는 영적 이정표를 제공할 것입니다. 승리하신 그리스도를 의지하여 은혜의 보좌 앞으로 나아가는 감격적인 예배를 준비하십시오.

목차

1. 설교 1: 에덴의 언약과 실낙원 — 첫 번째 아담의 실패와 여자의 후손 (창세기 2:15-17, 3:1-7)
○ 1.1. 창조의 질서와 하나님의 선한 통치: '섬기고 지키는' 인간의 소명
○ 1.2. 유혹의 심리학과 불신의 기원: 하나님의 선하심에 대한 의심의 독소
○ 1.3. 범죄의 우주적 파급효과: 전적 타락과 관계의 총체적 단절
○ 1.4. 수치를 덮으시는 하나님의 은혜: 무화과 잎과 가죽옷, 그리고 그리스도라는 소망

2. 설교 2: 용서받은 자의 복과 참된 안식 — 그리스도 안에서 누리는 죄 사함의 기쁨 (시편 32편)
○ 2.1. 침묵의 고통과 죄의 은폐: 뼈를 깎는 영적 침체의 실존적 보고
○ 2.2. 자복의 신비와 즉각적인 은총: 하나님 앞에서 정직한 영혼의 회복
○ 2.3. 전가된 의와 복된 자의 정의: 하나님이 죄를 묻지 않으시는 놀라운 사랑
○ 2.4. 환난 중의 피난처이신 여호와: 구원의 노래로 우리를 두르시는 그리스도의 현존

3. 설교 3: 두 아담의 대조와 은혜의 왕 노릇 — 대표성의 원리와 칭의의 영광 (로마서 5:12-19)
○ 3.1. 아담의 대표성과 원죄의 유입: 한 사람으로 말미암은 죽음의 폭정
○ 3.2. 하나님의 선물과 넘치는 은혜: 죄의 깊이보다 더 깊은 그리스도의 자비
○ 3.3. 법정적 칭의와 연합의 원리: 정죄에서 생명에 이르는 한 의로운 행동
○ 3.4. 은혜의 왕 노릇과 성도의 영광: 그리스도의 순종으로 말미암은 영원한 기업

4. 설교 4: 광야의 승리와 새로운 인류의 시작 — 유혹을 이기신 메시아의 길 (마태복음 4:1-11)
○ 4.1. 성령에 이끌리신 시험의 현장: 제2의 아담으로서의 공적 대결
○ 4.2. 육신의 정욕과 안목의 정욕을 이기신 말씀: 하나님의 입에서 나오는 생명
○ 4.3. 하나님을 시험하지 않는 참된 신뢰: 이생의 자랑을 거부한 십자가의 길
○ 4.4. 사탄의 굴복과 천사의 수종: 승리자 그리스도와 연합한 교회의 사명

본문내용

4. 설교 4: 광야의 승리와 새로운 인류의 시작 — 유혹을 이기신 메시아의 길 (마태복음 4:1-11)

4.1. 성령에 이끌리신 시험의 현장: 제2의 아담으로서의 공적 대결

마태복음 4장은 예수께서 공생애를 시작하시기 전, 성령에 이끌려 광야로 나가 시험받으시는 장면으로 우리를 인도합니다. 이 사건은 단순히 개인적인 시련이 아니라, 인류를 대신하여 공중 권세 잡은 자와 맞서 싸우시는 공적인 대리 전쟁이었습니다. 예수님은 '마지막 아담'으로서 첫 번째 아담이 실패했던 그 지점에서 다시 승리를 쟁취하셔야 했습니다.
예수님을 광야로 이끄신 분이 바로 '성령'이시라는 사실은 매우 중요합니다. 시험은 하나님의 계획 밖에 있는 우연한 사고가 아니라, 하나님의 아들로서의 신분과 사명을 확증하기 위한 거룩한 과정이었습니다. 40일 밤낮을 금식하신 후 가장 취약해진 상태에서 받으신 시험은, 주님이 우리의 모든 연약함을 친히 담당하셨음을 보여줍니다. 사순절의 시작에서 우리는 광야로 가신 주님을 바라보며, 우리의 고난 현장에도 성령께서 함께 계심을 신뢰해야 합니다.

참고자료

· 대한예수교장로회 총회교육자원부 편. 『2026 사순절의 깊은 묵상: 창조를 회복하는 십자가의 길』. 한국장로교출판사, 2026.
· Presa, Neal D. "Lent 1: Psalm 32 and Matthew 4:1-11." Presbyterian Foundation Resources, 2026.
· Schreiner, Thomas R. "Original Sin and Original Death: Romans 5:12-19." Christ Overall: Concise Theology, 2025.
· Fowler, Ray. "The Great Cover-Up: Psalm 32." RayFowler.org Sermons, 2026.
· Bratt, Doug. "Commentary on Romans 5:12-19." Center for Excellence in Preaching, Calvin Theological Seminary, 2026.
· Keller, Timothy. 『The Reason for God: Belief in an Age of Skepticism』 (quoted via The Village Chapel).
· Lloyd-Jones, Martyn. "Man Ate of the Fruit: Genesis 3:22-24." MLJ Trust Archive.
· Ortlund, Dane. 『In the Lord I Take Refuge: 150 Daily Devotions through the Psalms』 (quoted via BBCDE Resource).
· Carson, D.A. "Matthew." The Expositor's Bible Commentary.