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[문화인류] 스와핑 논쟁에 대한 고찰

스와핑에 대해 발표한 것입니다. 발표점수 만점 받았습니다^^ 도움 되었으면 좋겠네요
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최초등록일 2005.03.09 최종저작일 2004.04
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[문화인류] 스와핑 논쟁에 대한 고찰
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    소개

    스와핑에 대해 발표한 것입니다. 발표점수 만점 받았습니다^^ 도움 되었으면 좋겠네요

    목차

    I. 들어가며

    II. 스와핑의 개념
    1. 스와핑의 의미
    2. 스와핑에 대한 해석
    가. 인류학적 해석
    나. 심리학적 해석
    다. 사회학적 해석

    III. 한국 스와핑의 실태
    1. 한국의 스와핑
    2. 스와핑의 방법

    IV. 스와핑의 법적 규제에 대한 찬반
    1. 반대입장
    2. 찬성입장

    V. 설문조사
    1. 설문조사 실시배경
    2. 설문조사 결과분석

    VI. 외국사례 및 판례
    1. 일본의 스와핑 문화
    2. 미국의 스와핑 문화
    3. 독일의 스와핑관련 판례

    VII. 맺으며

    <설문지>

    본문내용

    Ⅰ. 들어가며...

    "어떻게 매일 밥만 먹고 사나? 가끔은 고기도 먹고 회도 먹어야지."

    이 대사는 2001년 개봉 된 '버터플라이'라는 영화에 나오는 대사이다. 문맥상의 의미만을 따진다면 사람이 살아가는 의식주 생활에서 너무나도 당연한 이야기를 하는 것 같을 것이다. 하지만 대사 안의 대상이 가지고 있는 상징화된 성적 의미를 알고 본 다면 이 말은 우리에게 상당히 충격적인 대사로 다가올 것이다.

    이렇듯 우리나라에서 '부부 교환' 문제가 처음 공론의 장으로 나온 것은 부부 스와핑을 소재로 다룬 영화 '버터플라이'가 개봉되면서였다. 당시만 해도 ‘부부 교환’은 영화라는 가상 공간에서만 가능한 것으로 여겨졌었지만 10월 어느 날 TV와 신문에 ‘스와핑’이라는 낯선 단어와 함께 등장한 몇 몇 부부의 벌거벗은 모습, 그리고 뒤를 잇는 요란한 보도들은 태풍 속보나 다름없이 충격적인 것이었다. TV가 드라마나 영화가 아닌 실제 상황이라며 스와핑 현장을 훑고 지나가자 기다렸다는 듯이 주간지들이 뒤를 받쳤고, 여성지들은 '충격을 던진 4쌍의 스와핑 전말', '40대 남자의 체험고백, 스와핑 충격 차마 다 공개 못 한 수사 뒷 얘기' 등 자극적인 제목으로 대미를 장식하는 중이다. 스와핑이란 단어가 처음 나오던 날, ‘그게 뭐야? 부부간에 파트너를 맞바꿔 섹스를 하다니, 망측해라’는 반응이 주를 이뤘지만 이젠 주변에서 스와핑이란 단어를 모르는 사람이 없게 됐다.

    전통 유교 문화의 붕괴와 급속한 외래문화의 유입으로 성 개방 풍조가 우리 사회에 점차 만연되고 있으며 그에 따라 얼마 전에는 간통을 민법상 처벌대상으로 놓아야 하는가가 논란의 대상이 되어 사회가 떠들썩하더니, 급기야 일반인들로서는 상상하기도 힘든 스와핑이 전국을 흔들어 놓은 것이다. 또한 스와핑을 처벌해야 할 것이냐 라는 더욱 극단적인 문제가 온라인상은 물론 사회전반에서 커다란 논란이 되기에 이르렀다.

    자본주의사회에서 물질만능주의가 판을 치면서 모든 가치관이 '돈'이라는 절대 명사로 향하고 있는 지금 그에 따른 부작용인지 사회의 성 가치관이 이렇듯 혼란스러운 상황에서 과연 스와핑이 의미하고 있는 것이 정확히 무엇이며 우리는 어떻게 이 현상을 바라보아야 할 것인지를 생각하여야 할 것이다.

    참고자료

    · 전원책 변호사, 『스와핑 규제해야 하나-"국가가 개입해서 치유될 공간 아니다"』 중앙일보, 2003. 10. 27.
    · 역사평론가 이덕일, 『섹스의 두 얼굴……신라와 조선』 주간조선, 2003. 11. 4.
    · 추태화 안양대 교수, 김준술 기자, 『스와핑 규제해야 하나-"과도한 풍속 저촉엔 법적 제재 따 라야"』 중앙일보, 2003. 10. 27.
    · 권대익 기자, 『스와핑 찰나의 희열 혹독한 대가』 한국일보, 2003. 11. 6.
    · 이진희 부장, 『솔직하면 스와핑 현장도 보인다』 주간한국, 2003. 10. 28.
    · 정학만 기자, 『은밀한 유혹…흔들리는 그녀, 여대생 성의식 엿보기』 주간한국, 2003. 10. 31.
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