문화제국주의에 맞서는 한류열풍

소개

도움이 되었음 좋겠네여.
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목차

ꊱ 서론

ꊲ 본론
A. 문화제국주의
B. 한류열풍의 정의
C. 한류열풍의 원인
D. 국가별 한류의 영향
E. 한류 열풍의 한계
F. 한류열풍의 한계 극복 방안
G. 한류가 가지는 의의
H. 한류 다시보기

ꊳ 결론

본문내용

○ 대외적 요인

1. 문화적 정체성 찾기

한류 열풍을 정체성의 문제로 보는 관점은 동아시아 국가들이 문화적 정체성으로 혼돈을 겪고 있는 상태에서 한류 열풍이 일어나게 되었다는 설명이다. 동아시아 지역에서 문화적 종주국 행세를 해온 중국이 사회주의 이데올로기 하에서 국민의 문화적 욕구를 충족시키지 못함으로써 오늘날 개혁․개방 노선과 시장경제를 지향하는 사회의 문화적 정체성에 대해 고민하고 있으며, 그동안 동아시아 지역에서 문화적 기지 역할을 해온 홍콩 역시 1997년 본토 편입 이후 문화산업이 할리우드로 기지를 옮김으로써 그 영향력을 잃은 것도 큰 이유라고 할 수 있다.
또한 오래 전부터 서구문화를 받아들인 일본은 제 2차 세계대전사의 쓴 경험으로 아직 경계당하고 있으며, 일본의 대중문화는 상업적 색체가 너무 강하고 너무 완벽해서 이들 아시아 국민들의 마음에 않는다고 한다. 이러는 와중에 한국의 대중문화가 문화적 정체성에 혼돈을 겪고 있는 동아시아 국가에서 홍콩과 일본이 기능을 못하는 틈새를 비집고 특히 신세대를 대상으로 먹혀들기 시작한 것이다.

2. 낮아진 문화 장벽 : 중국의 경우

WTO 가입을 계기로 중국인들은 세계인으로의 변신을 도모하고 있다. 대륙에 부는 세계화 열풍은 문화적 영역에까지 그 영향을 미쳐 중국인들은 주변국의 문화와 그들의 정서에 대해 열린 마음을 갖게 된다. 특히 중국은 최근 괄목할만한 경제성장을 계속하고 있으며 시장규모 역시 급속도로 커지고 있다. 그 와중에 대도시 지역을 중심으로 막대한 부를 소유하게 된 계층이 형성되었으며 아울러 그 동안 한 자녀 갖기 운동으로 인해 자녀가 하나인 가정이 많아지게 되었다. 도시 상류층의 풍족한 가정환경에서 부모의 지대한 관심을 받으며 자라나 ‘소황제’라고도 불리우는 부유한 젊은이들은 외국 문물과의 접촉이 자유롭고 개방적 성향이 강하다. 기존의 중국 문화에 만족하지 못하고 새로운 문화를 갈망하고 있는 이들 젊은층은 하한쭈의 주된 구성원들이기도 하다.

참고자료

· ○ 강현두 편. 현대사회와 대중문화. 나남. 1998
· ○ 정석철. 문화제국주의와 문화종속. 전북대학교 사회학과 1992
· ○ 조한 혜정. 동/서양 정체성의 해체와 재구성: 글로벌 지각 변동의 징후로 읽는 '한류 열풍'
· ○ 김정수. 한류현상의 문화산업 정책적 함의. 한국정책학회 2001
· ○ 신현준. ‘한류’의 그늘. 한국정책학회. 2000
· ○ 이은숙. 중국에서의 한류열풍 고찰. 문학과 영상학회
· ○ 현택수. 일상속의 대중문화 읽기 : 한국 대중문화와 문화 정체성. 고려대학교출판부. 2003.
· ○ http://www.encyber.com/ 두산 세계 백과