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난경원문과 각종 자료
五臟六腑之氣,晝夜循環,始於肺而終於肺,
五臟六腑의 氣는 晝夜로 循環을 하며,肺에서 始作하여 肺에서 끝이나니,
是肺爲一身主氣,而寸口乃肺之動脈,
이로서 肺는 온 몸의 氣를 주관하며,寸口맥은 肺의 動脈이 된다.
在太淵,經渠之分,爲脈之大會,故鉞人獨取此以候五臟六腑之氣.
太淵혈과 經渠혈의 사이에 있고,脈이 그케 모이므로 진월(도끼 월; 金-총13획; yuè)人 홀로 이것을 五臟六腑의 기를 살피는 徵候로 취급하였다.
然諸經動脈,不可不知,否則握手不及足,難免長沙之呵斥矣.
그러나 제반 경락의 動脈을 알지 못할 수가 없으나,막히면 손을잡아 다리에 미치지 못함이니,長沙태수 장중경의 꾸짖음을 물리치기 어렵다.
手陽明大腸合谷,在手大指次指岐骨間.
手陽明大腸경의 脈動은 손의 엄지와 검지의 岐骨 사이에있는 合谷혈이요,
手少陰心脈動極泉,在臂內腋下筋間.
手少陰心경의 脈動은 팔 내측과 腋下의 筋間에 있는 極泉혈이며,
手太陽小腸脈動天용,在頸側大筋間曲頰下.
수태양소장경의 맥동은 경부 측면 大筋 사이의 굽은 뺨 아래에 있는 천용혈이고,
手少陽三焦脈動和髎,在耳兌髮陷中.
수소양삼초경의 맥동은 귀 큰 발제의 함몰된 가운데에 있는 화료혈이며,
手厥陰心包絡脈動勞宮,在掌中屈中指無名指盡處是.
수궐음심포경의 맥동은 中指와 무명지를 굽혀 다하는 손바닥 안의 곳에 있는 노궁혈이고,
足太陽膀胱脈動委中,在膝膕約紋裏.
족태양방광경의 맥동은 무릎 오금의 대략 주름 안에 있는 위중혈이며,
足少陰腎脈動太溪,在足과後근骨上.
족소음신경의 맥동은 안쪽 복숭아뼈 뒤의 근골위에 있는 태계혈이며,
足太陰脾脈動衝門,在曲骨傍,同身寸之三寸五分.
족태음비경의 맥동은 곡골혈 양 곁 동신촌법으로 삼촌 오분에 있는 충문혈이고,
足陽明胃脈動衝陽,在足大指次指陷中爲內庭,上內庭同身寸五寸是.
족양명위경의 맥동은 발 엄지와 2번째 발가락의 함몰된 중간에있는 내정혈위의 동신촌법으로 오촌에 處해 있는 충양혈이고,
足厥陰肝脈動太衝,在足大指本節後同身寸二寸是.
족궐음간경의 맥동은 발 엄지 본래 마디의 뒤 동신촌법으로 이촌에 있는 태충혈이며,
足少陽膽脈動廳會,在耳前陷中.
족소양담경의 맥동은 귀 앞의 陷몰된 중에 있는 청회혈이다.
考<<明堂針灸圖>><<甲乙經>>諸書,指稱動脈二十餘穴,惟此十餘穴,或可用以診候,
<<明堂針灸圖>>와 <<甲乙經>>의 제반 의서를 살펴보면, 동맥이라고 지칭하는 것은 이십여 경혈인데, 오직 이 십여가지 경혈은 혹 진맥에 이용함이 가능하고,
而此十餘穴中,又以太溪,衝陽,太衝三足脈爲 扼(누를,잡을액;手-총7획; è)要也.
이 십여개 경혈 中에 세 다리 경맥인 족소음신경의 태계혈,족양명위경 충양혈,족궐음간경 태충혈은 요긴하게 잡아야한다.
然,答辭.會,取也.
然은 대답하는 말이고,會는 모인다의 뜻이라.
手太陰,肺之經,言肺主氣,十二經之動脈,皆肺氣鼓之,故肺朝百脈,而大會於寸口.
수태음은..
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五臟六腑之氣,晝夜循環,始於肺而終於肺,
五臟六腑의 氣는 晝夜로 循環을 하며,肺에서 始作하여 肺에서 끝이나니,
是肺爲一身主氣,而寸口乃肺之動脈,
이로서 肺는 온 몸의 氣를 주관하며,寸口맥은 肺의 動脈이 된다.
在太淵,經渠之分,爲脈之大會,故鉞人獨取此以候五臟六腑之氣.
太淵혈과 經渠혈의 사이에 있고,脈이 그케 모이므로 진월(도끼 월; 金-총13획; yuè)人 홀로 이것을 五臟六腑의 기를 살피는 徵候로 취급하였다.
然諸經動脈,不可不知,否則握手不及足,難免長沙之呵斥矣.
그러나 제반 경락의 動脈을 알지 못할 수가 없으나,막히면 손을잡아 다리에 미치지 못함이니,長沙태수 장중경의 꾸짖음을 물리치기 어렵다.
手陽明大腸合谷,在手大指次指岐骨間.
手陽明大腸경의 脈動은 손의 엄지와 검지의 岐骨 사이에있는 合谷혈이요,
手少陰心脈動極泉,在臂內腋下筋間.
手少陰心경의 脈動은 팔 내측과 腋下의 筋間에 있는 極泉혈이며,
手太陽小腸脈動天용,在頸側大筋間曲頰下.
수태양소장경의 맥동은 경부 측면 大筋 사이의 굽은 뺨 아래에 있는 천용혈이고,
手少陽三焦脈動和髎,在耳兌髮陷中.
수소양삼초경의 맥동은 귀 큰 발제의 함몰된 가운데에 있는 화료혈이며,
手厥陰心包絡脈動勞宮,在掌中屈中指無名指盡處是.
수궐음심포경의 맥동은 中指와 무명지를 굽혀 다하는 손바닥 안의 곳에 있는 노궁혈이고,
足太陽膀胱脈動委中,在膝膕約紋裏.
족태양방광경의 맥동은 무릎 오금의 대략 주름 안에 있는 위중혈이며,
足少陰腎脈動太溪,在足과後근骨上.
족소음신경의 맥동은 안쪽 복숭아뼈 뒤의 근골위에 있는 태계혈이며,
足太陰脾脈動衝門,在曲骨傍,同身寸之三寸五分.
족태음비경의 맥동은 곡골혈 양 곁 동신촌법으로 삼촌 오분에 있는 충문혈이고,
足陽明胃脈動衝陽,在足大指次指陷中爲內庭,上內庭同身寸五寸是.
족양명위경의 맥동은 발 엄지와 2번째 발가락의 함몰된 중간에있는 내정혈위의 동신촌법으로 오촌에 處해 있는 충양혈이고,
足厥陰肝脈動太衝,在足大指本節後同身寸二寸是.
족궐음간경의 맥동은 발 엄지 본래 마디의 뒤 동신촌법으로 이촌에 있는 태충혈이며,
足少陽膽脈動廳會,在耳前陷中.
족소양담경의 맥동은 귀 앞의 陷몰된 중에 있는 청회혈이다.
考<<明堂針灸圖>><<甲乙經>>諸書,指稱動脈二十餘穴,惟此十餘穴,或可用以診候,
<<明堂針灸圖>>와 <<甲乙經>>의 제반 의서를 살펴보면, 동맥이라고 지칭하는 것은 이십여 경혈인데, 오직 이 십여가지 경혈은 혹 진맥에 이용함이 가능하고,
而此十餘穴中,又以太溪,衝陽,太衝三足脈爲 扼(누를,잡을액;手-총7획; è)要也.
이 십여개 경혈 中에 세 다리 경맥인 족소음신경의 태계혈,족양명위경 충양혈,족궐음간경 태충혈은 요긴하게 잡아야한다.
然,答辭.會,取也.
然은 대답하는 말이고,會는 모인다의 뜻이라.
手太陰,肺之經,言肺主氣,十二經之動脈,皆肺氣鼓之,故肺朝百脈,而大會於寸口.
수태음은..
목차
<b>nan2-01.hwp</b> 41쪽
<b>nan2-02.hwp</b> 35쪽
<b>nan2-03.hwp</b> 22쪽
<b>nanjing.hwp</b> 20쪽
본문내용
五臟六腑之氣,晝夜循環,始於肺而終於肺,
五臟六腑의 氣는 晝夜로 循環을 하며,肺에서 始作하여 肺에서 끝이나니,
是肺爲一身主氣,而寸口乃肺之動脈,
이로서 肺는 온 몸의 氣를 주관하며,寸口맥은 肺의 動脈이 된다.
在太淵,經渠之分,爲脈之大會,故鉞人獨取此以候五臟六腑之氣.
太淵혈과 經渠혈의 사이에 있고,脈이 그케 모이므로 진월(도끼 월; 金-총13획; yuè)人 홀로 이것을 五臟六腑의 기를 살피는 徵候로 취급하였다.
然諸經動脈,不可不知,否則握手不及足,難免長沙之呵斥矣.
그러나 제반 경락의 動脈을 알지 못할 수가 없으나,막히면 손을잡아 다리에 미치지 못함이니,長沙태수 장중경의 꾸짖음을 물리치기 어렵다.
手陽明大腸合谷,在手大指次指岐骨間.
手陽明大腸경의 脈動은 손의 엄지와 검지의 岐骨 사이에있는 合谷혈이요,
手少陰心脈動極泉,在臂內腋下筋間.
手少陰心경의 脈動은 팔 내측과 腋下의 筋間에 있는 極泉혈이며,
手太陽小腸脈動天용,在頸側大筋間曲頰下.
수태양소장경의 맥동은 경부 측면 大筋 사이의 굽은 뺨 아래에 있는 천용혈이고,
手少陽三焦脈動和髎,在耳兌髮陷中.
수소양삼초경의 맥동은 귀 큰 발제의 함몰된 가운데에 있는 화료혈이며,
手厥陰心包絡脈動勞宮,在掌中屈中指無名指盡處是.
수궐음심포경의 맥동은 中指와 무명지를 굽혀 다하는 손바닥 안의 곳에 있는 노궁혈이고,
足太陽膀胱脈動委中,在膝膕約紋裏.
족태양방광경의 맥동은 무릎 오금의 대략 주름 안에 있는 위중혈이며,
足少陰腎脈動太溪,在足과後근骨上.
족소음신경의 맥동은 안쪽 복숭아뼈 뒤의 근골위에 있는 태계혈이며,
足太陰脾脈動衝門,在曲骨傍,同身寸之三寸五分.
족태음비경의 맥동은 곡골혈 양 곁 동신촌법으로 삼촌 오분에 있는 충문혈이고,
足陽明胃脈動衝陽,在足大指次指陷中爲內庭,上內庭同身寸五寸是.
족양명위경의 맥동은 발 엄지와 2번째 발가락의 함몰된 중간에있는 내정혈위의 동신촌법으로 오촌에 處해 있는 충양혈이고,
足厥陰肝脈動太衝,在足大指本節後同身寸二寸是.
족궐음간경의 맥동은 발 엄지 본래 마디의 뒤 동신촌법으로 이촌에 있는 태충혈이며,
足少陽膽脈動廳會,在耳前陷中.
족소양담경의 맥동은 귀 앞의 陷몰된 중에 있는 청회혈이다.
考<<明堂針灸圖>><<甲乙經>>諸書,指稱動脈二十餘穴,惟此十餘穴,或可用以診候,
<<明堂針灸圖>>와 <<甲乙經>>의 제반 의서를 살펴보면, 동맥이라고 지칭하는 것은 이십여 경혈인데, 오직 이 십여가지 경혈은 혹 진맥에 이용함이 가능하고,
而此十餘穴中,又以太溪,衝陽,太衝三足脈爲 扼(누를,잡을액;手-총7획; è)要也.
이 십여개 경혈 中에 세 다리 경맥인 족소음신경의 태계혈,족양명위경 충양혈,족궐음간경 태충혈은 요긴하게 잡아야한다.
然,答辭.會,取也.
然은 대답하는 말이고,會는 모인다의 뜻이라.
手太陰,肺之經,言肺主氣,十二經之動脈,皆肺氣鼓之,故肺朝百脈,而大會於寸口.
수태음은 폐경이고,폐는 기를 주관한다는 것은 십이경의 맥동이 <font color=aaaaff>..</font>
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