[교육철학 및 교육사회] 이슬람의 학문과 교육

소개

이슬람의 교육에 대한 자료입니다.

목차

이슬람
이슬람의 학문
이슬림의 교육
결론(나의 의견)

본문내용

이슬람의 경전 ‘코란’을 보면 알라의 첫 계시 절에 “읽어라. 창조주이신 그분의 이름의 이름으로”라고 나와 있다. 경전 주석가들은 이것을 무지에서 탈피함을 절체절명의 첫째 과제로 명한 절이라고 해석한다. 그리고 무함마드의 언행록인 ‘하디스’에는 “그 누가 현세를 원한다면 지식을 얻어야 하고, 그 누가 내세를 원한다 해도 지식을 얻어야하고, 또 누가 이 두 가지를 다 원한다 해도 역시 지식을 얻어야 한다.”고 하여 지식 슥듭의 당위성을 강조하고 있다. 이러한 것들은 이슬람에 있어서 교육은 매우 중요시 되고 있었다는 것을 알 수 있게 하는 구절이다.
이슬람이 정착하기 이전의 대다수 아랍인들은 글을 모르는 문맹인들이었다. 그 결과 그들의 역사와 문명의 발자취는 입을 통해서 전해오고 있는 전통에 의지해야 해야 했었다. 대부분의 아랍 부족들은 그들 자녀에게 글을 읽고 쓰게 할 여유가 없었으므로 소수만이 글을 해독하고 쓰는 법, 기본적인 산술공부를 하였을 뿐이었다. 이슬람교의 출현과 더불어 경전이 편찬되고 이슬람교가 확산되면서 아랍어가 유일 공용어로 정착됨에 따라 신학과 문법학을 비롯한 이슬람 고유의 학문이 싹트기 시작했으며 이슬람이 차츰 정착되어 가면서 교조 무함마드는 문도들에게 읽고 쓰기를 배우며 지식을 존경하라고 거듭 강조하였으며, 이슬람교 전파를 위해 외국어까지 배우라고 권고했다. 그리고 전쟁포로가 무슬림 어린이 10명에게 읽고 쓰기를 깨우쳐주기만 하면 곧 석방했다고 하는 것을 통해 배움을 얼마나 중요하게 여겼는가를 짐작할 수 있다. 이러한 사실들을 통해서 이슬람의 교육은 경전의 해석과 전파를 위한 필요로 인해서 시작되었음을 알 수 있다.

참고자료

· 창작과 비평사 이슬람문명 정수일
· 까치글방 역사서설(아랍, 이슬람, 문명) 이븐할둔
· 까치글방 이슬람 1400년 버나드 루이스