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[현대문학] <콩쥐팥쥐>와<신데렐라> 비교분석

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최초등록일 2004.11.03 최종저작일 2004.11
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[현대문학] &lt;콩쥐팥쥐&gt;와&lt;신데렐라&gt; 비교분석
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    목차

    1.서론

    2.본론
    2-1)제목의 비교
    2-2)서사구조의 비교

    3.결론

    본문내용

    Ⅰ. 서론

    어렸을 때 우리가 자주 읽던 옛날 이야기 중에는 동양과 서양에 공통적으로 존재하는 이야기가 있다. 이를 세계 대확포 설화라고 하는데, 우리나라의 <콩쥐팥쥐>가 이에 속한다.<콩쥐팥쥐전>은 옛날부터 전해 오는 민담을 소설화한 것으로서 작자와 연대는 미상이다. 이 민담은 서양에 널리 퍼진 선고담인 <신데렐라>와 같은 계통의 설화이다. <콩쥐팥쥐>와 <신데렐라>의 동계학설은 최남선, 김태준에 이어 장덕순이 주장한 바있다. 교류도 없던 전혀 다른 양식의 나라에서 유사한 이야기가 있다는 것은 놀라운 일이다. <신데렐라> 이야기는 서양 각국에 많이 유행하여 영국의 민속학회에서 이것을 모아서 일권서(一卷書로) 출판한 일도 있으며 페드로소씨가 포르투갈 고담(古談) 30여편 모은 중에 이 형에 속하는 것이 3편이었다. 독일의 그림(Grimm), 프랑스의 페롤(Perrault)이 모두 이를 기재하였다. 동양에서 최고(最古)의 것이라고 생각할 만한 것은 약 천년 전 당(唐) 문인 단성식(段成式: ? ∼ 863년)이 편한 『서양잡조속집(西陽雜俎續集)』권일(卷一)에 실려 있는 오동(吳洞)의 가정(家庭) 이야기이다.

    참고자료

    · 김귀석, 조선시대 가정소설론, 국학자료원, 1997
    · 김태준․박희병, 증보조선소설사, 한길사, 1990
    · 김흥극, 한국고소설해제집 下, 고전문학실, 1997
    · 송영규, 프랑스 민담, 중앙대학교, 1992
    · 유지현, 콩쥐팥쥐연구, 국민대학교 (연구논문), 1984
    · 이규태, 한국인의 생활구조 2, 조선일보사, 1984
    · 이기백, 한국사신론, 일조각, 1974
    · 소재영, 한국설화문학연구, 숭실대학교, 1989
    · 장덕순, 국문학통론, 박이정, 1995
    · 전태규, 동서문학산책, 시간과 공간사, 1991
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    · 최운식, 한국 고소설 연구, 계명문화사, 1995
    · 고전소설전집 16권, 인천대 민족문화연구소, 1983
    · Perrault, CINDERALLA, 시사영어사, 1997
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