중세 자연철학에서 신학과 경험 관찰이 공존했던 인식 체계를 논의하시오

소개

"중세 자연철학에서 신학과 경험 관찰이 공존했던 인식 체계를 논의하시오"에 대한 내용입니다.

목차

1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 참고문헌

본문내용

중세 사회의 지적 전통은 흔히 신학 중심적이며 경험적 탐구가 억압된 시기로 단순화되어 이해되곤 한다. 그러나 이러한 인식은 중세 자연철학의 실제 모습을 충분히 반영하지 못한다. 중세의 자연 이해는 신학과 자연 탐구가 분리되지 않은 상태에서 전개되었으며, 자연 현상에 대한 관찰과 사유는 신학적 세계관 속에서 중요한 인식 활동으로 인정받았다. 자연은 신의 창조물로서 질서를 지닌 대상으로 이해되었고, 그 질서를 이해하는 행위는 신의 의지를 파악하는 간접적 수단으로 간주되었다. 이 보고서는 중세 자연철학에서 신학과 경험 관찰이 어떻게 상호 배타적 관계가 아니라 공존하는 인식 체계를 형성했는지를 살펴보고, 그 특징과 한계를 서술하고자 한다.

참고자료

· 아리스토텔레스, 2003, 자연학, 길.
· 토마스 아퀴나스, 2005, 신학대전, 분도출판사.
· 에티엔 질송, 1998, 중세 철학의 정신, 가톨릭출판사.
· 알렉상드르 코이레, 2009, 과학혁명 연구, 민음사.
· 데이비드 린드버그, 2004, 중세 과학의 기원, 사이언스북스.