소아위생총미론방 1권 의공론 품수론 초생론 회기론

소개

소아위생총미론방 1권 의공론 품수론 초생론 회기론

목차

1. 醫工論 의공론
2. 稟受論 품수논의
3. 初生論 초생론
4. 回氣論 회기론

본문내용

《聖濟經》言: 方其受授之初, 一月血凝, 二月胚胎兆, 三月陽神爲魂, 四月陰靈爲魄, 五月五行分五臟, 六月六律定六腑, 七月七精開竅, 八月八景具全, 九月氣足象成, 十月百神集備, 至日滿而生也.
*阴灵[yīnlíng]죽은 이의 영혼. (=阴魂)
*濟(건널 제; ⽔-총17획; jì,jǐ)는 빠져 있는데 蕭本에 근거해 고쳤다.
*七精:qī jīng，指代日、月与金、木、水、火、土五大行星的统称
*八景:어떤 地域의 여덟 가지의 아름다운 景致. 瀟湘八景에서 비롯된 말. 우리나라의 關東八景따위.八个胜景。后来名胜地多称其景物为八景。如：燕京八景。道教语，谓八采之景色。
성제총록에서 말하길 막 초기 품수할때 임신 1달이면 혈이 응체하고 2달은 배태 징조가 있고, 3개월에는 양신이 혼이 되며, 4개월이면 음령이 백이 되며, 5개월에 5행이 5장으로 나뉘어지고, 6개월은 6률이 6부를 결정하며, 7개월은 7정이 구멍을 열고, 8개월은 8경이 모두 온전하며, 9개월은 기가 족히 형상을 생성하며 10개월이면 모든 신이 모여 완비되며 기일이 차면 출생하게 된다.
（又云. 一月如珠露, 二月若桃花, 三月形象成, 四月男女分, 五月腑臟具, 六月筋骨全, 七月魂生而動左, 八月魄長而動右, 九月三轉身, 十月足而生, 此未知其所出. ）
또 말하길 임신 1개월은 이슬같고, 2개월은 복사꽃과 같고, 3개월은 형상이 생성되며, 4개월은 남녀가 구분되며, 5개월은 5장6부가 갖추어지고, 6개월은 근육과 뼈가 온전하고, 7개월이면 혼이 생성되어 좌측으로 돌고, 8개월이면 백이 자라서 우측을 움직이고, 9개월이면 3번 몸을 돌리고, 10개월이면 발이 생성되니 이는 아직 출처를 모른다.
*珠露:dew; dewdrop :
其始有謂之妊者, 以其陽始而陰任之也;
시작은 이를 임이라고 하며 양이 시작하고 음이 이를 맡게 되서이다.
有謂之胚者, 以其未成爲器而猶坯也;
坯(언덕, 아직 굽지 않은 질그릇 배; ⼟-총8획; pī)
이를 배라고 부름은 아직 그릇을 생성하지 못함이..

<중 략>

참고자료

· 없음