문화산업론에 있어서 벤야민과 아도르노의 차이점,공통점을 설명하시오

소개

문화산업론 시험문제
주제: 문화산업론에 있어서 벤야민과 아도르노의 차이점,공통점을 설명하시오

목차

I. 서론

II. 본론
1. 두 철학자의 차이점
1) 대중문화에 대한 이해
2) 아우라의 파괴는 진보의 기회인가, 왜곡의 결말인가
3) 대중문화의 사회 변혁 가능성

2. 두 철학자의 공통점

참고문헌

본문내용

I. 서론
원래 문화와 산업은 어울리지 않는 표현이다. 엄밀한 의미에서는 문화보다는 ‘예술’이 그럴 것이다. 산업이라는 것은 경제성과 수익성이 결부되는 문제인데, 예술이라고 하면 흔히 순수하게 인간이 가진 지적 호기심고 예술적인 욕구를 충족시키기 위한 고등 활동이 떠오르기 때문이다. 그러나 모든 것이 대량생산 가능해진 시대에는 예술도 더 이상 순수한 의미로 이해하기 어려워졌다. 특히 문화의 대량 생산과 대량 소비가 가능해진 시대 이후로 문화의 앞에는 ‘대중’이라는 수식어가 붙었다. 우리에게 대중문화라는 표현은 너무도 친숙하고, 오히려 대중문화가 아닌 문화가 있기는 한 것인가 싶을 정도이다. 물론 현대인들이 대중문화에 절여져있다고 해도 과언이 아닌 시대라고 해서 대중문화에 언제나 순기능만 있는 것은 아니다. 대중문화에는 역기능도 있다. 특히 요즘처럼 인터넷이 고도로 발달한 시대에는 온라인상에서 값싼 컨텐츠, 기사들이 정제되지 않고 무분별하게 확산되고 있다. 어떤 이들은 대중문화가 과거보다 훨씬 더 저급해졌다고 개탄하기도 한다.
철학자인 아도르노와 벤야민은 둘 다 대중문화를 통찰한 학자이다. 이 둘의 철학은 어떤 면에서는 유사하기도 하고, 어떤 면에서는 차이가 있기도 하다. 그러나 한 가지 분명한 사실은 벤야민과 아도르노의 철학을 이해할 때 현대의 대중문화에 대한 심도 있는 이해와 성찰이 가능할 것이라는 점이다. 아래에서는 아도르노와 벤야민이 대중문화에 대해 정립한 이론이 각각 어떤 점에서는 유사하고, 어떤 점에서는 차이가 있는지에 대해 살펴보고자 한다.

II. 본론
1. 두 철학자의 차이점
아도르노와 벤야민이 공통적으로 주장하는 바가 있다고 하더라도 이 둘은 다른 사람이므로 이 둘의 이론과 철학이 완전히 동일할 수는 없다.

참고자료

· 신혜경(2009).벤야민&아도르노.대중문화의 기만 혹은 해방.김영사
· 박근서.2011.5.아도르노의 문화산업론.현대사상 vol.8 pp .95-108.대구대학교 현대사상연구소