옥기미의 18권 논음식노권위위기부족소치 음식 노권은 위기 부족이 됨을 논의함 11페이지 한문 원문 및 한글번역

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본문내용

此言正與調經論篇之旨相合, 宜引此段經文於內外傷辨以爲之主, 今特采附并外傷內傷, 所受經旨異同論錄于左:
이는 바로 소문 조경론편의 뜻과 합치되니 의당 이 단락은 내외상변혹론의 경전문장에 위주로 삼고 지금 특히 외상, 내상을 같이 채집해 부가하여 경전뜻의 다르고 같은 논의를 아래에 기록했다.
客或難予曰:《素問*陰陽應象論》云:天之邪氣, 感則害人五臟.
손님이 혹 어려워하니 내가 소문 음양응상대론에서 하늘의 사기는 감촉하면 사람 5장을 피해준다.
水穀之寒熱, 感則害於六腑.
수곡의 한기와 열기는 감촉하면 6부를 피해를 준다.
《太陰陽明論》云:犯賊風虛邪者陽受之, 食飲不節, 起居不時者陰受之.
내경 태음양명론에서 말하길 적풍과 허사를 범하면 양부위가 받고 음식이 절도가 없고 일생생활이 때에 맞지 않으면 음부위가 받는다.
陽受之則入六腑, 陰受則入五臟.
양이 받으면 6부에 들어가고 음이 받으면 5장에 들어간다.
兩說正相反, 願聞其解?
두 설명이 바로 상반되니 원컨대 해설을 듣고자 합니다.
余復之曰:此所謂似反而不反者也.
내가 다시 말하길 이는 이른바 반대 같지만 반대가 아니다.
夫感天之邪氣, 犯賊風虛邪, 外傷有餘之病也.
*虛邪賊風: 몸이 허약한 틈을 타서 침범하여 병을 일으키는 풍사(風邪).
하늘의 사기에 감촉하면 적풍의 허약한 몸에 범함이며 외상의 유여의 병이다.
感水穀寒熱, 食飲不節, 內傷不足之病也.
수곡의 한기, 열기에 감촉, 음식의 절도가 없음은 내상의 부족의 병이다.
二者之傷, 臟腑皆嘗受之, 但隨其所從所發之處而爲病耳.
2가지 손상은 5장6부가 모두 일찍이 이를 받음이니 단지 발생한 곳을 따라 병이 될 뿐이다.
不可以此兩說之異而致疑, 蓋並行不相悖也.
*不悖(어그러질, 도리 패)[bùbèi]위반하지 않다. 저촉되지 않다. 어긋나지 않다.
*竝行不悖 (병행불패)의 의미: 두 가지 일을 한꺼번에 치르더라도 사리에 어긋나지 아니함
이 두 설명의 차이로 의심하여 병행하여도 상호 어긋나지 않는다.
讀者當合而觀之, 其旨斯盡.
독자는 합쳐서 보니 뜻을 다 알게 된다.

참고자료

· 없음