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((추천자료)) 성경 안에서의 성적 방탕 내용들 사례 정리 - 음란과 간음, 요셉의 본

"((추천자료)) 성경 안에서의 성적 방탕 내용들 사례 정리 - 음란과 간음, 요셉의 본"에 대한 내용입니다.
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한컴오피스
최초등록일 2025.06.09 최종저작일 2025.06
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((추천자료)) 성경 안에서의 성적 방탕 내용들 사례 정리 - 음란과 간음, 요셉의 본
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    소개

    "((추천자료)) 성경 안에서의 성적 방탕 내용들 사례 정리 - 음란과 간음, 요셉의 본"에 대한 내용입니다.

    목차

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    본문내용

    음녀는 영적 간음과 세상과의 부패한 관계를 나타내며, 하나님의 심판을 받는다.
    음행자들은 새 예루살렘 성 밖에 남겨지거나 유황불 못에 던져지는 심판을 받는다.

    ★음란과 간음의 차이와 공통점
    워치만니 전집 3집 49권-초신자를 온전케하는 공과(중) 제30장 : 혼인
    구약에서는 다만 간음을 언급했을 뿐 음란의 죄가 없다. 구약에서는 사람들이 자신에 대해 충분히 알지 못했기 때문에 간음하는 것만 허락하지 않았다.
    간음이란 무엇인가? 배필이 있는 사람이 죄를 범한 경우를 간음이라고 한다.
    음란이란 무엇인가? 배필이 없는 사람이 죄를 범한 경우를 말한다. 행위는 같을지라도 죄는 다르다.
    창기는 배필이 없기 때문에 음란을 범할 뿐 간음을 범하지 않는다. 하나님은 사람이 음란을 범하는 것을 원하지 않으신다는 것을 하나님 앞에서 주의하라. 구약에서는 단지 배필이 있는 사람이 죄를 범한 것을 언급했을 뿐 배필이 없는 사람이 죄를 범한 것을 언급하지 않았다. 이것은 구약에서 이런 행위가 없었다는 것이 아니라 다만 이런 명사가 없었다는 것이다. 하나를 파괴하는 간음이 죄일 뿐 아니라 하나를 파괴하지 않은 음란도 죄이다. 그리스도인은 간음하지도 말고 음란하지도 말아야 한다. 우리는 성이 거룩한 것이고 성 의식에는 죄가 없음을 보아야 한다. 성행위는 거룩한 것이고 혼인 안에서는 죄가 없다. 만일 여러분이 혼인을 했는데 혼인 밖에서 성행위를 가졌다면 이것은 간음이다. 만일 여러분이 아직 혼인을 하지 않은 상황에서 성행위를 가졌다면 이것은 음란이다. 믿는 우리들은 하나님 앞에서 간음하지도 말고 음란하지도 말아야 한다.

    참고자료

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    • 1. 음란과 간음의 신학적 구분
      음란과 간음은 성경에서 구분되는 개념입니다. 간음은 결혼한 사람이 배우자가 아닌 다른 사람과 성관계를 갖는 행위로, 결혼 언약의 위반입니다. 반면 음란은 더 광범위한 개념으로 혼전 성관계, 동성애, 자위 등 결혼 관계 밖의 모든 성적 행위를 포함합니다. 신학적으로 두 행위 모두 하나님의 성적 윤리를 위반하지만, 간음은 특히 언약 관계의 파괴라는 점에서 더 심각한 죄로 간주됩니다. 이러한 구분은 성경적 성윤리를 이해하고 신자들이 거룩한 삶을 추구하도록 돕는 데 중요합니다.
    • 2. 성적 방탕의 성경적 사례들
      성경은 성적 방탕의 결과를 보여주는 여러 사례를 기록하고 있습니다. 삼손은 들릴라와의 관계로 인해 눈을 잃고 포로가 되었으며, 다윗은 밧세바와의 간음으로 인해 자신의 가정이 파괴되는 고통을 겪었습니다. 유다는 다말을 모르고 관계를 가져 수치를 당했고, 고린도 교회의 성도들은 음행으로 인해 질병과 죽음을 경험했습니다. 이러한 사례들은 성적 방탕이 단순한 개인의 선택이 아니라 영적, 육체적, 관계적 파괴를 초래함을 보여줍니다. 성경은 이를 통해 신자들에게 성적 순결의 중요성을 강조하고 있습니다.
    • 3. 요셉의 정욕 극복의 본
      요셉은 성경에서 성적 유혹을 극복한 모범적인 인물입니다. 보디발의 아내가 요셉을 유혹했을 때, 그는 '내가 어떻게 이 큰 악을 행하여 하나님께 죄를 지으리이까'라고 거절했습니다. 요셉의 거절은 단순한 도덕적 선택이 아니라 하나님에 대한 경외심에서 비롯되었습니다. 그는 육체의 욕망보다 하나님과의 관계를 더 소중히 여겼으며, 이로 인해 감옥에 가는 고통을 감수했습니다. 요셉의 삶은 신자들에게 정욕의 유혹 앞에서도 신앙을 지킬 수 있으며, 그렇게 할 때 하나님이 궁극적으로 축복하신다는 희망을 제시합니다.
    • 4. 성적 방탕에 대한 하나님의 심판
      성경은 성적 방탕에 대한 하나님의 심판을 명확히 기록하고 있습니다. 고린도전서 6장에서 바울은 음행하는 자들이 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이라고 경고했습니다. 소돔과 고모라는 성적 방탕으로 인해 하나님의 불로 멸망당했으며, 이는 성적 죄에 대한 하나님의 심각한 태도를 보여줍니다. 그러나 동시에 성경은 회개와 용서의 가능성도 제시합니다. 다윗과 막달라 마리아는 자신의 성적 죄를 회개하고 용서받았습니다. 따라서 하나님의 심판은 죄에 대한 거룩한 응징이면서도, 회개하는 자에게는 은혜와 구원의 길을 열어두고 있습니다.
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