논어집주_7편 술이편 원문과 해석본입니다.

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"논어집주_7편 술이편"에 대한 원문과 해석본입니다.

목차

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본문내용

此篇多記聖人謙己誨人之辭 及其容貌行事之實. 凡三十七章.
차 편 다 기 성 인 겸 기 회 인 지 사 급 기 용 모 행 사 지 실 범 삼 십 칠 장
이 편에는 성인이 자신을 겸손히 낮추고, 남을 가르친 말씀들과, 그 용모와 행실에 관한 사실들이 많이 기록되어 있다. 총 37장이다.
1. 子曰 述而不作 信而好古 竊比於我老彭 (述而-01-01)
자 왈 술 이 부 작 신 이 호 고 절 비 어 아 로 팽 술 이
공자께서 말씀하셨다: “나는 창작하기보다는 옛 성인의 말씀을 전하고, 진실한 마음으로 옛 것을 좋아한다.
감히 나 자신을 옛 성인인 '노팽(老彭)'에 견주어 본다.”
✔ 정리 포인트
공자는 자신을 창조자라기보다는 계승자로 보며, 손하고 성실하게 옛것을 따르고 존중하는 자세를 강조합니다.
“竊比於我老彭”은 감히 나를 노팽에 비긴다는 표현으로, 자신을 과장하지 않으려는 말입니다.
述 傳舊而已. 作則創始也. 故作非聖人不能 而述則賢者可及.
술 전 구 이 이 작 칙 창 시 야 고 작 비 성 인 불 능 이 술 칙 현 자 가 급
‘述(전한다)’는 옛것을 이어 말하는 것이며, ‘作(창작한다)’는 새로운 것을 시작하는 것이다.
그래서 창작은 성인이 아니면 할 수 없는 일이지만, 전하는 일은 어진 사람도 이룰 수 있다.
✔ 요점 해설
이 문장은 "공자는 왜 창작하지 않고 전했는가?"에 대한 철학적 정당화입니다.
성인은 시대의 도를 여는 사람이고, 어진 사람(賢者)은 그것을 잘 전하고 가르칠 수 있는 자라는 구분이 드러납니다.
현 자
竊比 尊之之辭. 我 親之之辭. 老彭 商賢大夫 見大戴禮 蓋信古而傳述者也.
절 비 존 지 지 사 아 친 지 지 사 노 팽 상 현 대 부 현 대 대 예 개 신 고 이 전 술 자 야
‘竊比’라는 말은 겸손하게 존경을 표하는 표현이고, ‘我’는 가깝고 친근한 표현이다.
노팽은 상나라의 어진 신하로, 대대의 예(禮)를 본받아 주로 옛것을 신뢰하고 그대로 전한 사람이다.
✔ 핵심 요약
‘竊比’와 ‘我’는 공자가 자신을 낮추면서도 존중과 친밀감을 표현하는 말이다.
노팽은 상나라의 현자이자 고대 유학의 전승자로서, 공자는 그를 본받아 옛 가르침을 신뢰하고 전했다는 의미다.
孔子刪詩書 定禮樂 贊周易 修春秋 皆傳先王之舊 而未嘗有所作也. 故其自言如此.
공 자 산 시 서 정 예 악 찬 주 역 수 춘 추 개 전 선 왕 지 구 이 미 상 유 소 작 야 고 기 자 언 여 차
공자는 시와 서를 다듬고 예악 제도를 확립했으며, 주역을 해설하고 춘추를 편찬하였으나 모두 선대 왕들의 전통을 전한 것이지 스스로 새로운 것을 창작하지는 않았다.

참고자료

· 없음