[신학][목회신학] 기독교교육현장론에 기초한 한국 농촌 교회의 고찰과 사회선교학적 제언

소개

이 글은 기독교신학/목회실습 수업에서 과제 리포트로 제출된 글로서 은준관,기독교교육현장론의 내용을 간단하게 리뷰하고 한국 교회의 기독교 교육의 현 상황의 이해로부터 시사점을 도출하여 한국 교회에서 교회교육의 문제점과 그 해결 방안을 제시한다. 그것을 위하여 이 글은최근 사회적 관점으로부터 제시되는 여러가지 사회학적 비판점을 함께 고찰하여 지역사회와 한국 사회의 이데올로기적 가치관의 비판이라는 위로부터의 교회교육 방법론을 제시하였으며 교회 내부에서 진행되는 교회교육의 중요성을 동시에 고찰하였다.

목차

1. 서론
2. 농촌 교회 학령기 청소년 사역의 문제점 고찰
3. 교회교육의 이론가 관점에서의 문제점 고찰
4. 평신도 교육 관점에서의 문제점 고찰
5. 사회적 관점에서의 문제점 고찰
6. 교회학교와 거시사회구조적 문제 측면에서의 적용
7. 소결론
8. 결론과 성찰, 현장에서의 적용 방안

본문내용

서론
본 수업의 목표는 수업계획서에 나타난 것과 같이 교회 현장의 사역자의 입장에서 교회 교육의 이론을 탐구하는 것이다. 이 글에서는 필자의 모교회인 농촌교회에서 경험한 것을 바탕으로 현재 교회학교, 특히 필자가 주로 경험한 학령기 청소년의 교회학교 운영에 대한 문제를 여러 관점으로 고찰한다. 그 후 주교제인 ‘기독교교육현장론’의 내용을 바탕으로 여러 문제에 대한 함의점과 시사점을 고찰하고 현장에 적용할 수 있는 구체적인 적용 방안을 모색한다.
농촌 교회 학령기 청소년 사역의 문제점 고찰 필자가 출석하고 있는 모교회는 농촌 지역 중심지에 위치하는 교인 100명 규모의 교회이다. 이 단락에서는 직접 봉사한 주관적인 경험과 관찰을 요약한다. 교회 교육, 특히 학령기 청소년 대상 교회교육은 학생·교사·사역자로 구성된다. 학생은 인근 학교에 재학 중인 청소년들이고, 교사는 대체로 신앙 연수가 오래되어 권사 직분을 맡은 분들이나, 사역자를 돕고자 자원하는 평신도로 이루어진다. 사역자는 보통 교육전도사 또는 부교역자가
담당한다.
교회학교의 예배 방식은 일반적으로 성인 예배 시간에 소그룹으로 예배를 드리는 형태이다. 그렇지만 예배 인원은 이제 7명 남짓 남았다. 지역의 학교에서 전도하려는 시도도 대체로 미비하고 새로 유입되는 경우도 거의 없으므로 지역 사회와의 단절이 심하다고 할 수 있다.
사회적 문제로서의 문제제기
우선 교회학교의 인원 감소는 사회적 문제와 연결되어 있다. 한국 사회의 출산률은 몇년동안 지속적으로 감소세를 이어가고 있다. 최근에는 소폭 반등했지만 성인 여성 1인당 0.75명 수준1에서 머물고 있다. 그렇지만 농촌의 고령화와 저출산 문제는 더더욱 심각하다.

참고자료

· 은준관, 기독교교육현장론 (장을 중심으로). 서울: 동연. 2022년
· 김덕영. 에릭시톤 콤플랙스: 한국 자본주의의 정신. 서울: 도서출판 길. 2019년