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근대정치사상_루소의 정치철학_루소의 일반의지와 권력, 그리고 시민정치

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최초등록일 2024.03.13 최종저작일 2018.01
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근대정치사상_루소의 정치철학_루소의 일반의지와 권력, 그리고 시민정치
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    목차

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    본문내용

    홉스와 로크에 이어 루소까지 이어지는 ‘사회계약론자’들의 이론을 보면 정치는 인간 사회에서 하나의 ‘수단’으로 인식되어진다. 자연 상태의 좋고 나쁨을 떠나 인간은 자신의 생명과 소유의 보존을 위한 목적으로 ‘계약’을 맺어 제3의 권위에게 공권력을 부여한다. 계약을 맺는 것과 자신의 힘을 정치에 이양하는 것까지의 주도성은 여전히 시민에게 있다. 그러나 공권력이 제대로 작동되려면 필연적으로 시민은 공권력, 즉 국가에 복종해야 하는데 여기에 철학적 고민의 시작이 존재한다. 내 목숨과 재산을 위한 수단으로 인정한 국가를 향하여 시민은 어디까지 복종해야 하는가? 시민에게 양도받은 권력으로서의 국가가 과연 시민의 목숨을 요구할 권리가 있는가? 국가는 어떻게 ‘도덕성’을 항상 유지할 수 있을 것인가?

    참고자료

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    • 1. 루소의 정치철학
      루소의 정치철학은 근대 민주주의의 핵심 개념들을 제시했다는 점에서 매우 중요합니다. 그의 사회계약론은 개인의 자유와 평등, 일반의지에 기반한 주권 등을 주장하며 시민정치의 이상을 제시했습니다. 특히 일반의지 개념은 개인의 이익을 초월한 공동체의 이익을 대변하는 것으로, 시민들이 자발적으로 참여하는 정치 체제를 지향했습니다. 이는 오늘날 민주주의의 근간이 되는 사상이라고 볼 수 있습니다. 다만 루소의 사상이 지나치게 이상적이라는 비판도 있는데, 현실 정치에서 일반의지를 실현하기 위해서는 여전히 많은 과제가 남아있습니다. 하지만 그의 사상이 근대 민주주의 발전에 끼친 영향은 매우 크다고 할 수 있습니다.
    • 2. 일반의지와 주권
      루소가 제시한 일반의지 개념은 민주주의의 핵심 원리라고 할 수 있습니다. 일반의지는 개인의 사적 이익을 초월한 공동체의 이익을 대변하는 것으로, 시민들이 자발적으로 참여하여 형성하는 의지입니다. 이를 통해 주권이 시민들에게 귀속되며, 시민들은 자신들의 의지를 실현하는 주체가 됩니다. 이는 절대왕정 시대의 군주 중심 정치에서 벗어나 시민 중심의 정치 체제를 지향한 것입니다. 그러나 일반의지를 실현하는 것은 쉽지 않습니다. 개인의 이익과 공동체의 이익이 항상 일치하지 않으며, 시민들의 자발적 참여와 합의를 이끌어내기 위해서는 많은 노력이 필요합니다. 또한 일반의지가 다수의 의지로 왜곡될 수 있다는 우려도 있습니다. 따라서 일반의지와 주권의 실현을 위해서는 시민들의 정치 참여 제고, 다양한 의견 수렴, 견제와 균형 등 보완책이 필요할 것입니다.
    • 3. 시민정치와 시민적 인간
      루소의 정치철학에서 시민정치와 시민적 인간은 매우 중요한 개념입니다. 시민정치는 시민들이 자발적으로 참여하여 공동체의 이익을 실현하는 정치 체제를 의미합니다. 이를 위해서는 시민들이 공동체 의식을 가지고 자신의 이익을 초월하여 행동할 수 있는 '시민적 인간'이 필요합니다. 루소는 시민적 인간을 '일반의지'를 실현하는 주체로 보았습니다. 시민적 인간은 자신의 사적 이익보다는 공동체의 이익을 우선시하며, 자발적으로 정치에 참여하여 공동체의 발전을 위해 노력합니다. 이를 통해 시민들은 자유와 평등을 실현하고, 공동체의 주권을 행사할 수 있습니다. 그러나 현실에서 시민적 인간을 양성하는 것은 쉽지 않습니다. 개인주의와 이기주의가 팽배한 현대 사회에서 공동체 의식을 함양하고 시민적 덕성을 기르는 것은 쉽지 않은 과제입니다. 따라서 교육, 문화, 제도 등 다양한 방면에서 시민적 인간 양성을 위한 노력이 필요할 것입니다.
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      Ai 리뷰
      루소의 정치사상을 심도 있게 다루며, 일반의지 개념의 의의와 한계를 균형 있게 분석하고 있다.
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