항존주의(영원주의)에 관하여..

목차

1. 항존주의란
1. 항존주의의 역사
1. 항존주의의 교육 사상과 내용
1. 항존주의 사상가
1. 항존주의의 비판과 타 주의와의 비교

본문내용

1. 항존주의(영원주의)란?
1930년대 진보주의 교육철학에 대한 비판으로 탄생한 또하나의 교육사조이며 진리의 절대성과 불변성, 자연법칙의 통일성에 기초를 두고 있다. 이렇게 진리의 절대성과 영원성에 입각한 사상이기 떄문에 교원의 임무는 절대적인 것, 즉 시공간을 초월하여 변화하지 않고 존재하는 기본원리를 발견하는 일이라고 본다.
항존주의는 현대문명이 지니고 있는 방향상실에 대한 비판에서 출발한다. 즉 현대의 물질주의는 인류를 파멸의 구렁텅이로 갈 것이 틀림이 없으므로 이것을 구원하기 위하여 항존주의는 절대적인 진리를 강조한다. 항존주의는 진보주의 교육이념을 전면 부정하면서 1930년대부터 등장하기 시작했다. 진보주의와 본질주의의 경우는 과학주의․세속주의․물질주의인데 반하여 항존주의는 반과학주의․탈세속주의․정신주의이며, 진보주의가 '변화의 원리'를 강조한데 반하여 항존주의는 '절대적 원리'로 돌아갈 것을 강조하고 있다. 항존주의는 플라톤․아리스토텔레스․스콜라 학파 등의 항존철학에 기원을 갖는 교육철학으로서, 진리와 원리는 변하지 않는다고 믿으며, 모든 가변적인 것을 이 진리와 원리에 입각해서 해석하려는 입장을 취한다. 영원주의는 크게 세 진영?! ! 막?나뉘어 발전하였는데, 첫째는 무종교주의 진영의 허친스(R. Hutchins) 둘째는 개신교 진영의 아들러(M. J. Adler) 셋째는 카톨릭 진영의 마리땡(J. Maritain) 으로, 이는 모두 본질주의의 보수적인 입장을 넘어 복고주의적 성격을 띠고 있다.

참고자료

· 없음