[신라역사] 첨성대 용도에 관한 논쟁

소개

전공 레포트라 논문들 참조하면서 꽤 난이도 있게 썼어요.

목차

<<들어가면서>>

<<첨성대에 대한 기록과 첨성대의 구조>>
1. 옛 문헌으로 본 첨성대
2. 첨성대의 구조

<<첨성대의 용도에 대한 논쟁>>
1. 주요 학설들
2. 연구사

<<마치면서>>

본문내용

<<들어가면서>>

경주로 수학여행을 가게 되면 항상 가게 되는 코스 중의 하나가 첨성대일 것이다. 경주를 가 본 사람이라면 한 번쯤은 꼭 둘러보게 되는 첨성대는 그동안 쳐다볼 첨(瞻,) 별 성(星), 대 대(臺)라는 뜻 그대로 별을 관측하는 곳으로 알려져 왔다. 그렇지만 첨성대를 둘러 본 많은 사람들은 ‘어떻게 저 건물에서 별을 관찰했을까?’라는 의문을 가지게 된다. 건물의 형태가 독특하고 일반적인 출입구가 없으며 그 당시 천문학에 대한 지식이 없기 때문이다. 필자의 경우는 초등학교 6학년 당시 중간에 나있는 창 앞에 앉아서 별을 관찰했을 거라는 추측을 하기도 했었다.
이처럼 첨성대는 독특한 형태와 구조로 인해 그 용도에 관해 학계에서도 계속 논쟁이 되어왔다. 현재로서는 첨성대는 천문관측대로 보는 것이 옳다는 견해와 불교의 수미산을 상징하는 제단이라는 견해, 중국의 천문서인 주비산경(周碑算경)의 내용을 상징화했다는 견해, 이렇게 크게 세 가지설이 있다. 이번 발표에서는 많은 사람들이 오해하고 있는 첨성대의 구조와 논쟁이 계속되고 있는 첨성대의 용도에 대한 학설들을 살펴보기로 한다.

참고자료

· 나일성, 1998, 「신라 첨성대」, 『한국사 시민강좌』23, 일조각
· 南天祐,「瞻星臺에 관한 諸說의 檢討-金容雲, 李龍範, 兩氏說을 中心으로-」, 『역사학보』 64집, 역사학회, 1974
· 南天祐,「瞻星臺 異說의 원인-李龍範씨의 瞻星臺存疑 再論을 보고,『한국과학사학회지 제9권 제1호, 한국과학사학회, 1987
· 曹世煥, 「瞻星臺의 景觀認識論的 解釋」,『韓國造景學會誌』26권, 한국조경학회, 1998
· 李龍範, 「瞻星臺存疑」, 『震檀學報』 第38號, 진단학회, 1974
· 金容雲,「瞻星臺小考」,『韓國科學思想史硏究』, 東國大學校 出版部, 1993
· 李龍範, 「續瞻星臺存疑」, 『韓國科學思想史硏究』, 東國大學校 出版部, 1993