다문화교육 입장 (기능주의 패러다임, 갈등주의 패러다임, 해석학적 패러다임, 대자적 패러다임)

소개글

다문화교육 입장 (기능주의 패러다임, 갈등주의 패러다임, 해석학적 패러다임, 대자적 패러다임)에 관해 조사하는 과제 입니다.

다문화교육 입장 (기능주의 패러다임, 갈등주의 패러다임, 해석학적 패러다임, 대자적 패러다임)에 관해 작성 했습니다.

다문화교육 입장 (기능주의 패러다임, 갈등주의 패러다임, 해석학적 패러다임, 대자적 패러다임)에 대해 궁금하신 분이 구매해 주시거나,

다문화교육 입장 (기능주의 패러다임, 갈등주의 패러다임, 해석학적 패러다임, 대자적 패러다임)에 관한 리포트 작성이 필요하신 분이 구매해 주세요.

목차

I. 서론

II. 본론
1. 기능주의 패러다임
2. 갈등주의 패러다임
3. 해석학적 패러다임
4. 대자적 패러다임

III. 결론

본문내용

서론
대한민국은 저출산 고령화 문제로 국가 존폐의 위기가 닥쳐왔다. 젊은이들이 결혼을 하지 않고, 아이를 낳지 않아, 한국이 소멸될지도 모른다. 국가적 위기의 대처 방안으로 다문화 가정의 증가가 저출산 문제의 해결 방안이 될 수도 있다. 앞으로 우리나라에 거주하는 외국인은 더욱 늘어날 것이다. 외국인 가정이 증가함에 따라 외국인 가정의 자녀에 대한 교육과 함께 우리나라 국민들에 대한 다문화 교육의 중요성도 더욱 커질 것으로 예상된다. 이에 따라 이번 리포트에서는 기능주의 패러다임, 갈등주의 패러다임, 해석학적 패러다임, 대자적 패러다임에서 다문화교육을 분석해 보고자 한다.


본론
1. 기능주의 패러다임
1) 기능주의 관점에서의 교육에 대한 설명
기능주의의 기본적인 관점은 사회체제의 유지와 사회통합에 있다. 이런 관점에서 교육은, 사회의 존속과 유지를 위해 구성원들을 사회가 요구하는 규범과 가치에 맞춰 교육하는 ‘사회화의 기능’을 수행해야 하며, 사회가 변화함에 따라 교육도 그에 맞게 분화되고 적응하여 사회문제가 발생하면, 그 문제에 적응할 수 있는 교육을 해야 한다. 또한 기능주의가 전제하는 현대사회는 귀속지위나 권위 보다 개인의 능력과 업적이 중요시되는 사회이기 때문에 계층 차, 지역 차, 인종 차에 구분 없이 누구나 동등한 사회적 성취 기회를 가져야 한다는 ‘기회균등의 원리’를 주장한다.

참고 자료

없음