성균논어 강의안(필기노트)-2022년2학기

소개

2022년 2학기에 진행된 정병섭 교수님 성균논어 강의 필기안입니다.

이 강의안은 강의가 끝나고 사후에 기억을 복기하여 작성된 것이 아닌 강의실에서 수강과 동시에 작성/정리된 것이라 내용의 정확도가 높으며, 서술의 순서가 수업의 순서와 일치하여 수업과 함께 활용하기 좋을 것이라 생각됩니다.

뿐만 아니라 수업 내용 중 유의미한 내용은 거의 모두 망라하여 일목요연하게 담았으므로 이 강의안만 갖고 독학으로도 과제물을 작성하는 데 있어 큰 어려움은 없으리라 생각됩니다.

저자는 본 강의필기안을 이용한 과제 작성으로 본 강의에서 A+를 받았습니다.

목차

1. 2주차 : 유학사상 개관
2. 3주차 : 사람다워야 사람이다(仁)
3. 4주차 : 사람다움 가정에서 시작이다(仁)
4. 5주차 : 세상은 나와 하나다(仁)
5. 6주차 : 仁
6. 7주차 : 의로운 정치 무대에 서다(義)
7. 9주차 : 의로움과 이익을 디자인하다(義)
8. 10주차 : 예를 배워야 산다(禮)
9. 11주차 : 조화로움과 질서(禮)
10. 12주차 : 삶과 죽음을 관통하는 예의 문화(禮)
11. 13주차 : 지혜의 길을 찾다(智)

본문내용

□ 인의예지
○ 유학사상이 추구하는 인간의 본성회복을 위한 하나의 이념에 속함
○ 인간의 선한 본성을 뜻하는 것으로, 수기치인은 이를 달성하기 위한 일종의 수단적인 이념에 해당
□ 수기
○ 자신을 수양한다는 것으로 인의예지의 달성을 위한 하나의 방향제시이고, 치인은 자신이 인격적으로 고양되어 완성된 경우 타인도 이에 감화되어 영향을 받아 선한 방향으로 바뀌어 나간다는 것을 뜻함
- 이는 성균에서 ‘균’에 해당하는 것으로, 이는 다시 말하면 자신의 인격적 완성을 타인에게 영향을 줌으로써 타인 또한 그 상태로 고양될 수
있도록 일종의 상향평준화를 이룩하는 것을 뜻하기도 함
□ 성균
○ 성은 나 자신을 완성케한다는 것으로 이는 ‘친친’의 개념으로 이어짐
○ 균은 이를 상향평준화식으로 고르게 하는 것으로 ‘애인’의 개념으로 이어짐
□ ‘수신제가치국평천하’
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○ 수신➡제가➡치국➡평천하 : 수기치인의 원리가 확장된 것과 같은 이치로, 유학의 목표
○ 즉, 자신을 다스리면 가족이 영향을 받고, 국가가 영향을 받으며 이윽고
온 세계가 영향을 받는다는 뜻
○ 수신과 제가는 결국 동양적 인간에서 1차적 인간에 해당하고,
‘친친’의
개념과 상응하고, 치국과 평천하는 다시 2차적 인간과 ‘애인’의 개념에
상응하는 것으로 이어짐

3주차 : 사람다워야 사람이다(仁)
◎ 사람답다 / 우리 / 평생 / 충과 서
□ 사람답다
○ 공자는 ‘사람은 사람다워야 한다’고 하였는데 이것을 ‘인(仁)’이라 일컬음
○ 사람은 ‘우주’에 둘러쌓여 있는데, 이 광활한 우주는 고정불변의 진리를
품고 있는 것이라 여겨졌고, 이러한 진리를 ‘도’라 칭함

○ 사람으로 태어나는 순간 이러한 우주의 진리인 ‘도’가 사람 마음 속으로
침투하는데 이를 ‘인’이라 함
○ 결국 ‘인’을 실현하는 것이 ‘사람다움’이 되는 것으로, 우주의 운행법칙에
따르는 것을 의미
○ 이러한 ‘인’은 다시 ‘선함(본성)’을 뜻하는데, 결국 사람다움이라는 것은
이런 선함을 실천하는 삶을 뜻함

참고자료

· 없음