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불교와정신분석학 중간보고서 위빠사나,사마타,오온,무아,공,사성제

"불교와정신분석학 중간보고서 위빠사나,사마타,오온,무아,공,사성제"에 대한 내용입니다.
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최초등록일 2022.11.19 최종저작일 2022.10
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불교와정신분석학 중간보고서 위빠사나,사마타,오온,무아,공,사성제
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    소개

    "불교와정신분석학 중간보고서 위빠사나,사마타,오온,무아,공,사성제"에 대한 내용입니다.

    목차

    I. 보고서 주제

    II. 명상 장소

    III. 2페이지, 자연치유 명상
    1. 명상의 진행 방식

    IV. 3페이지, 필름 리뷰(영상 리뷰)
    1. <깨달음을 얻은 자, 붓다 제1부>
    2. <깨달음을 얻은 자, 붓다 제2부>

    V. 4-5페이지, 강의리뷰
    1. 불교의 고통 이해에 관한 자신의 관점을 기술하고, 이를 바탕으로 현재까지 자기 삶의 성장과정을 성찰하며 전생과 내생에 관한 이해를 불교의 업보와 윤회 개념으로 논의해보기
    2. 불교 사성제의 고통문제를 무아, 공 사상과 연계하여 해석하고, 불교식 오온과 연기법의 관점에서 인간 존재의 변화성과 상호연관성을 자신의 삶에서 직접 혹은 간접 경험한 사례를 중심으로 분석해보기

    본문내용

    2. 보고서 주제: <마음의 안식처, 석성산>
    3. 명상 장소: 용인 석성산 / 선정 이유:
    누군가가 나에게 “산과 바다 중 어느 곳이 더 좋아?”라고 물어본다면 나는 선뜻 대답을 못 할 것 같다. 하지만 잠깐의 고민 끝에 산을 택하지 않을까 싶다. 산은 눈과 마음 모두로 자연을 직접 느낄 수 있는 장소이기 때문이다. 바다보다는 더 날것의, 자연 그 자체라고 볼 수 있는 산은 나를 치유하기에 적합한 장소라고 생각한다. 그래서 자연치유 명상의 장소로 산을 선정했고, 본가 근처에 있는 ‘석성산’을 등산했다. 산 정상에서 명상하기로 한 이유는 정상에서 바라보는 풍경 때문만은 아니다. 산 아래에서부터 목적지까지 도달하는 과정도 질 좋은 명상을 만들어 준다고 생각한다. 나무의 피톤치드 향을 맡으면 마음이 편안해지고 산을 오르면서 차오르는 숨이 몸의 긴장을 풀어주어 잡생각을 사라지게 만든다. 그래서 정상에 다다를 때쯤에는 몸과 마음이 편안한 상태가 되었다고 느낄 것이다. 나는 지금, 그 순간이 명상하는 데 최적의 순간이라고 생각한다.
    명상의 핵심은 고요함이다. 나는 이러한 고요함은 집 안의 정적이 아니라 자연의 고요함을 의미한다고 생각한다. 그래서 자연을 있는 그대로 느낄 수 있는 장소인 산이 명상의 핵심 수행지라고 판단했다. 과거 붓다가 나무 아래에서 명상했던 것도 자연 속에서 깨달음을 얻기 위해서라고 생각한다. 따라서 나는 자연치유 명상의 장소로 산을 선택한 것이다. 명상이라는 목적을 가지지 않더라도 가슴에 맺힌 응어리를 풀고 싶으면 등산해보는 것을 추천한다.

    2페이지, 자연치유 명상
    명상의 진행 방식:
    1) 사마타(집중) 명상 30분 진행: 나는 사마타 명상의 여러 주제 중 ‘평온’을 선택했다. 평온을 주제로 삼아 명상하는 것이 사마타의 근본인 평정심을 파악하기에 가장 좋다고 생각했다. 그래서 고요함에 대해 명상하기 시작했다.

    참고자료

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