영토의 경계와흔적 필기. (경희대 교양, 중간)

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본문내용

1주차 2강
세계:
세상에 대한 인식을 개념화시킨 것. 사람들이 살아가면서 얻게되고 인식하게 되는 정보와 지식으로 구성되며 여기에는 개인의 주관적인 상상이 가미되기도 하며 특정 정보는 삭제되기도 한다. 이는 사람들의 활동 공간과 연결되어 사람들이 이민, 이주, 이동하면서 세계의 범위가 넓어지기도 하고 서로 다른 세계가 합쳐지기도 한다. 하지만 세계는 상술한 것처럼 개인에 따라서 그 범위와 구분이 완전히 객관적이라고 보기 어렵다. 가령, 러시아는 많은 영토가 아시아 지역에 걸쳐있지만, 유럽으로 구분한다. 이런 단순한 지리적 구분만이 아니라 인종, 언어, 역사, 종교, 문화, 풍습 등 다양한 측면에서 독자적인 정체성을 보유한 집단이나 개인이 존재하며 이는 같은 대륙이나 국가의 사람이라도 각자 인식하고 공감하는 세계의 범위가 달라질 수 있다는 것을 의미한다.

*서양인들이 만들어낸 오리엔탈리즘과 서구중심주의. 세계를 바라보는 시각에 영향을 주었고 실제로 현대인의 세계에 대한 인식은 오리엔탈리즘과 서구중심주의에 기반하는 경우가 많음. 이에 최근에는 반서구중심적 서구중심주의를 표방하는 경우가 늘고 있음. 서구중심주의를 받아들이면서 비서구 지역도 그것을 이룰 수 있었고, 혹은 이루는 중이었다고 주장하는 이론. (자본주의맹아론)
아시아중심주의: 서구와 아시아를 서로 타자화하고 자신을 중심으로 상대방을 평가. 단 이는 서구중심주의를 강화시키는 결과로 이어지며 진정으로 서구중심주의를 넘어서기 위해서는 서구와 비서구의 대립 구도를 해체시켜야 함.
*세계화로 오리엔탈리즘과 서구중심주의가 확산. 서구가 중심이 되어 세계화가 진행되었기 때문.

1주차 3강
전통과 문화:
*우리나라의 전통문화 김치: 매운 맛을 내는 고추와 주 재료인 결구배추는 원산지가 중앙아메리카와 유럽에서 들어온 것. 어쩌면 20세기 이후의 음식일 수도 있으며 전통음식이라고 보기 어려운 측면이 있음.
*소주: 증류주의 기원은 중동 지역이며 고려시대 몽골을 통해 수입되어 우리나라에도 확산되었으며 전골, 탕 종류의 음식도 몽골에서 유입됨.
*몽골: 족두리, 연지, 곤지, 무수리, 마누라, ~치(장사치, 벼슬아치) 등 고려를 통해 몽골의 언어와 문화가 많이 유입되고 영향을 받음.

참고자료

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