· 정약용, 『정본 여유당전서』 「일본론」, 1986, 전주대학교 출판부
· 정약용, 『정본 여유당전서』 「민보론」. 1986, 전주대학교 출판부
· 하우봉, 『조선후기 실학자의 일본 연구』, 1994. 일지사
· 이익, 『國譯 星湖疾書』, 1999, 한림대학교 태동고전연구소
· 박홍식, 『한국의 사상가 10인 ─다산 정약용』, 2005, 예문서원
· 정약용, 『논어고금주』, , 2010, 사암
· 구지현, 『계미통신사 사행문학연구』, 2011, 보고사
· 임형택, 『한국학의 동아시아적 지평』, 2014, 창비
· 이을호, 『다산학각론』, 2015, 한국학술정보
· 이을호, 『다산경학사상연구』, 2015, 한국학술정보
· 조성을, 『연보로 본 다산정약용』, 2016, 지식산업사
· 손승철, 『조선 통신사, 타자와의 소통』, 2017, 경인문화사
· 夫馬進, 『燕行使와 通信使』, 2008, 신서원
· 마에다 쓰토무, 『일본 사상으로 본 일본의 본질』, 2014, 논형
· 장복동,「다산 《논어고금주』 경학적 분석」, 1992, 전남대학교 석사 논문
· 김영호,「정다산의 《논어》해석에 대한 연구 -《논어고금주》를 중심으로」, 1994, 성균관대학교 박사논문
· 한태문, 「朝鮮後期 通信使 使行文學 硏究」, 1995, 부산대학교 박사논문
· 정일균, 「다산 정약용의 세계관에 대한 사회적 연구 -《논어고금주》와 《논어집
· 주》를 중심으로」,1996, 서울대학교 석사논문
· 김미현, 「신유한의 《해유록》에 나타난 대일의식》, 2011 건국대학교 석사논문
· 박상휘, 「조선후기 일본에 대한 지식의 축적과 사고의 전환 -朝鮮使行의 記錄類를
· 중심으로」, 2015, 서울대학교 박사논문
· 이효원, 「『해유록』의 글쓰기 특징과 일본 인식」, 2015, 서울대학교 박사논문
· 하한솔, 「修己治人의 관점에서 본 丁若鏞의 仁에 관한 연구 : 『論語古今註』를 중심으로」, 2017, 부산대학교 석사논문
· 하우봉, 「다산 정약용의 일본유학 연구」, 1988, 한국문화 9권, pp211~263
· 이지형,「다산의 《논어고금주》에 대한 연구」, 1994, 대동문화연구 29권, pp3~23
· 임형택, 「계미통신사와 실학자의 일본관」, 1994, 창작과 비평, pp319~339
· 장동우, 「다산(茶山)과 청대고증학자(淸代考證學者)와의 연관(聯關)에 관한 고찰 :
· 『논어고금주(論語古今註)』를 중심으로」, 1994, 연세철학, pp160~181
· 김영호, 「다산 《논어고금주》 해석체계고」, 1995, 동양고전연구 4권, pp161-184
· 김영호, 「《論語古今注》에 나타난 丁茶山 經說의 特性」, 1998, 동양고전연구 11
· 권, pp293~312
· 김언종, 「정다산의 오규소라이 논어설 수용양상」, 2001, 일본사상 3호, pp119~137
· 오바다 미치히로, 「申維翰『海游錄』에 나타난 조일양국의 상호인식의 차이」, 2002, 논문집 16권, pp 199~215
· 하우봉, 「조선후기 실학자의 일본연구와 문헌 정리」, 2004, 일본사상 6호, pp181~208
· 조성을,「기호남인계 실학과 일본 고학(古學)의 비교- 《논어고금주》에 나타난 정
· 약용과 다자이 순다이(太宰春臺)의 견해를 중심으로」, 2005, 일본사상 제9호, pp63~87
· 하우봉, 「조선후기 통신사행원의 일본 古學 이해」, 2005, 일본사상 8호, pp165~200
· 정장식, 「1811년 易地通信과 通信使」, 2005, 일본문화학보 제 25집, pp
· 367~388
· 하우봉, 「조선 후기의 주체와 타자 인식 ; 조선 후기 한국과 일본의 상호인식」, 2006, 한국사상문학 27권, pp 25~63
· 하우봉, 「조선 후기 실학과 일본 근세 고학의 비교 연구 시론」, 2007, 『18세기
· 한일문화 교류의 양상』, 태학사, pp 65~102
· 김경숙, 「조선후기 韓·日서적 교류 고찰 –18세기 통신사 사행록을 중심으로-」, 2008, 한중인문학연구, pp227~259
· 이영호, 「퇴계의 『논어』 번역학과 해석학」, 2008, 한문학보 18집, pp
· 1339~1362
· 전재동, 「송시열(宋時烈)과 박세채(朴世采)의 퇴계설(退溪說) 비판(批判) -『퇴계사
· 서질의의의(退溪四書質疑疑義)』 “논어(論語)” 분석을 중심으로-」, 2008, 한국
· 한문학연구 42권, pp 255~282
· 김상홍, 「茶山의 日本 認識」, 2009, 동양학 46권, pp 65~84
· 신현승, 「덕천시대(德川時代)의 《논어(論語)》관(觀)과 그 학문정신 -고학파(古學
· 派)의 《논어(論語)》관(觀)을 중심으로-」, 2009, 동양철학연구 59권, pp175~205
· 이영호,「조선 논어학의 형성과 전개 양상」, 2009, 동양철학연구 59권, pp119~173
· 정은영, 「조선 후기 통신사(通信使)와 조선중화주의(朝鮮中華主義) -사행(使行)기
· 록에 나타난 대일(對日) 인식(認識) 전환을 중심으로- 」, 2009, 국제어문 제49권, pp 349~385
· 김정신, 「1763년 癸末 通信使 元重擧의 일본의식」, 2010, 조선통신사연구, pp67-109
· 황준걸, 「비교사상사의 관점에서 18세기 동아시아 유학자들의 사상세계를 논함」, 2010, 한국실학연구 19권, pp7~53
· 권문봉,「다산 《논어》주석의 고증적 성향 고찰」, 2011, 원불교사상과 종교문화
· 48집, pp169~203
· 김성준, 「18세기 통신사행을 통한 조선 지식인의 일본 古學 인식」, 2011, 동양한
· 문학연구 32권, pp155~181
· 김영호, 「《論語》 解釋에 나타난 茶山 丁若鏞 經學思想의 特性」, 2011, 동방학, pp327~352
· 김원명·서세명, 「다산, 성리학과 탈성리학 사이에서 - 《논어고금주》를 중심으로
· -」, 2011, 철학과 문화 22권, pp1~26
· 하우봉, 「18세기 일본사상의 전개양상과 성격」, 2012, 역사학보 제213집, pp155-179
· 김성준, 「정다산(丁茶山)과 오규 소라이[荻生徂徠]의 경학經學 및 경세학(經世學)의 비교 연구사 검토」, 2014, 국학연구 25권, pp383~420
· 진재교, 「18세기 조선통신사와의 지식·정보 교류」, 2014, 한국한문학연구 56권, pp359~392
· 이효원, 「通信使와 徂徠學派의 교류 양상과 그 의미」, 2015, 한국문화 77권, pp19~47
· 구지현, 「1748년 조선의 통신사와 동아시아의 지식 유통 양상 - 일본 학파에 따
· 른 교류 양상을 중심으로 」, 2016, 열상고전연구 53권, pp 95~129
· 이효원, 「18세기 徂徠學의 흥기와 通信使」, 2016, 조선 통신사연구 21권, pp1~25
· 이효원·하지영, 「1719년 통신사행과 일본문단에 대한 인식의 변화 -申維翰의 贈 日本人序文을 중심으로-」, 2017, 한국고전연구 38집, pp47~85
· 하우봉, 「17~19세기 한일문화교류 흐름의 의미」, 2017, 대동문화연구 98권, pp 269~297
· 하우봉, 「통신사행 문화교류의 새 양상」, 2018, 한일관계사 연구 59권, pp159~184
어도비 PDF 
