[철학] 법실증주의의 성립

목차

Ⅰ. 꽁트와 실증주의
Ⅱ. 승인설에 의한 법의 효력의 설명
1. 개인적 승인설
2. 일반적 승인설
3. 비판
Ⅲ. 신칸트주의의 자연법 부정

본문내용

Ⅰ. 꽁트와 실증주의
로크의 경험주의와 흄의 회의주의에서 영향을 받은 그는 자연과학적인 방법론은 인문과학에 적용하며 사회학 분야에 있어서 새로운 전기를 맞이하게 하였다. 그에 의하면 실증주의라 불리는 참된 학문은 사실과 경험에 의한 학문이고, 그 외의 것은 학문이 아니라고 하였다. 기본적으로는 꽁트는 세계사의 시대를 다음과 같이 세분류로 나누었다. 첫째는 신학적단계로 이 시대는 모든 현상이 신에 의해 설명되는 때였다. 둘째는 형이상학적 단계로 현실을 형이상학적으로 해석하는 시대였다. 칸트, 헤겔의 철학이 그러하였다. 마지막으로 실증주의적 단계는 모든 사실과 현상의 법칙만을 경험적으로 고찰하며 참된 학문의 시대라고 하였다.

Ⅱ. 승인설에 의한 법의 효력의 설명
독일 법학자들은 법의 효력의 근거를 형이상학에 찾는 것을 거부하고 대신에 일반방법론이라는 명칭으로 이 문제에 접근하였다. 그들은 법이란 신에 기한 것이 아니며, 단순한 힘도 아니라고 하였다. 법의 효력과 구속력은 법률에 복종하는 사람들의 승인이라는 사실로 설명하였다.
1. 개인적 승인설
이 설은 각 개인, 즉 개개인이 마음속으로 법을 인정하기 때문에

참고자료

· 없음