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[일본문화] 창극, 경극, 가부끼에 대한 연구

"[일본문화] 창극, 경극, 가부끼에 대한 연구"에 대한 내용입니다.
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최초등록일 2003.12.09 최종저작일 2003.12
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[일본문화] 창극, 경극, 가부끼에 대한 연구
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    목차

    머리말

    Ⅰ.한국 전통 민속극 창극
    1.창극의 의미
    2.창극의 역사
    3.<춘향전>으로 본 창극의 특징
    3- .내용
    3- .배우
    3- .한계
    3- .의의

    Ⅱ.중국 고전극 경극
    1.경극의 의미
    2.경극의 역사
    3.경극의 특징
    3- . 연출
    3- . 배우의 자격
    3- . 분장방식

    Ⅲ.일본 서민의 연희 가부키
    1.가부키의 의미
    2.가부키의 역사
    3.가부키의 특징
    3- . 각본
    3- . 무대장치
    3- . 특수분장
    3- . 배우의 자격
    3- . 형의 예술 가부키
    3- . 미소년 가부키와 성인 가부키

    맺음말

    참고문헌
    도판
    도판목록


    본문내용

    한 중 일 세 나라에는 서양의 오페라와 같은 전통 극이 있는데 그 민족적 전통양식 측면에서 관점을 두자면 한국의 창극(唱劇), 중국의 경극(京劇), 일본의 가부키(歌舞伎)가 바로 그것이다. 중국 북경의 오페라는 경극 공연 예술이라고 알려져 있으며 대국의 개방적 정신과 활기찬 동작을 보여준다. 일본의 가부키는 섬나라의 섬세하고 가벼운 동작이 나타나 있으며, 한국식 오페라인 창극은 자유로움과 융통성으로 대표된다. 이 세 가지 전통 오페라의 기원과 역사 그리고 특징을 알아 보고자한다.
    먼저, 한국의 전통 오페라라 할 수 있는 창극은 개화기 이후에 판소리가 서양 극의 영향을 받아 새로 만들어진 공연양식으로, 시대적 요청에 따라 '듣는'것과 '보는'재미를 가미하여 만들어진 한국식 전통 오페라라고 볼 수 있다. 판소리가 '창자'라고 하는 딱 한 명의 가수와 '고수'라고 하는 한 명의 북 연주자가 공연하는데 반하여 창극은 연극처럼 여러 명의 등장인물이 등장하여, 각기 배역에 따라 연기를 하면서 판소리를 부르는 연극적 판소리이다.
    이처럼 창극의 바탕은 판소리이며, 그것은 영혼 깊숙한 곳에서 나오는 소리이다. 창극에는 판소리의 주요 부분인 음악, 노래와 더불어 춤동작이 포함된다. 판소리의 관객들은 전통적으로 듣기만 했었지만 오늘날의 창극에서는 관객들이 동작도 즐길 수 있다. 판소리를 좀더 현대적 공연 예술로 발달시키기 위해서 만들어진 창극은 노래와 훌륭한 음악, 연기의 즉흥적 표현이 춤과 관현악단의 반주와 결합된 진정한 형태의 종합 예술이다.
    창극의 역사를 살펴보면 최초의 창극은 1902년 가을 고종의 즉위40년을 경축하는 행사를 거행하기 위하여, 지금의 광화문 새문안 교회터에 신식극장인 원각사를 설립하고, 김창환이 춘향전을 준비하였으나 무산되었고, 1903년 강용환에 의해 창극 춘향전이 공연되었다. 해방이후, 여성이 주도하는 창극계는 여성단체가 난립하는 가운데 전통판소리를 벗어나면서 명칭도 국극으로 바뀌었다.

    참고자료

    · 참 고 문 헌
    · 1)단행본
    · 김대행,『우리 시대의 판소리문화』, 역락, 2001.
    · 김윤식, {한국근대문예비평사연구}, 일지사, 1976.
    · 백현미,『창극공연의 현황과 전망』, 판소리학회, 1991.
    · 백현미,『한국창극사 연구』, 태학사, 1997.
    · 설성경, {1930년대 민족문학의 인식}, 한길사, 1990.
    · 장강,『중국희곡검보예술』, 강서미술출판사 1993.
    · 장강여종,『중국경극예술』,경화출판사 1996.
    · 장이화, 『중국문화예술총서-중국희곡』, 문화예술출판사, 1999.
    · 조몽임,『경극검보』, 조화출판사 1992.
    · 조운, 『조선창극집』, 료녕인민출판사, 1996.
    · 2)논문
    · 백현미,「창극의 역사적 전개과정 연구」, 이화여대 박사학위논문, 1996.
    · 신명숙,「동양 극의 대표인 가부키에 관한 연구」, 경희대학교, 1989.
    · 윤용식,「신재효 '춘향가'(남창)와 이해조 '옥중화'와의 비교 연구」,아세아문화사, 1983.
    · 안현순,「일본 가부키의 연출 양식에 관한 연구」, 광주보건대학, 1999.
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