[신학] 개혁 신학에의 한 탐구

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3부 ‘개혁신학 탐구’에서 저자는 개혁주의 신학에 대한 주제를 다루고 있다. ‘개혁신학의 독특성’은 여러 학자들이 개혁주의 신학을 어떻게 정의내리고 있는지 다룬 글이다. 사실 개혁주의를 표방하는 신학교를 다니고 있지만, ‘개혁주의가 뭐냐?’는 물음에는 쉽게 대답할 수 없다는 것을 경험적으로, 또 이 글을 통해 느끼고 있다. 그러나 다양한 학자들이 대부분 동의하는 부분은 개혁신학은 철저하게 성경 중심적인 신학이라는 것이다. 즉, 다른 신학과의 차이점을 통해서 개혁신학을 정의하기보다는 우리의 신학함이 얼마나 성경적인가를 가지고 끊임없이 고민하는 노력이 필요하다고 생각한다. 필자는 이러한 ‘정경적 원칙의 신학’과 함께 개혁신학의 특징으로 ‘삼위일체 하나님 중심’과 ‘하나님 나라의 신학’을 들고 있다. 이 두 특징 역시 어떤 특정한 주제라기 보다는 성경 전체가 말하려 하는 내용임을 알 수 있다. 또 하나 지적할 것은 Leith가 말한 ‘개혁신학은 사변보다는 실천을 중시해왔다.’는 말이다. 우리의 신학함이 논리적 사변에서 끝나는 것이 아니라 우리의 삶에서, 하나님과의 언약관계 안에서 어떻게 나타나야 할지를 고민해야 한다는 생각을 하였다.
자끄 엘룰의 ‘폭력 문제에 대한 한 고찰’은 매우 재미있는 글이었다. 엘룰의 논의는 몇 겹으로 둘러쳐진 것만 같이 느껴진다. 즉, 단순한 해법을 제시하는 것이 아니라 매우 진지하게 폭력의 문제를 고찰하고 있는 것이다. 특별히 폭력의 문제를 저자가 다루고 있는 것은 80년대의 상황 속에서의 고뇌를 보여주는 듯 하다. 당시의 기독인들은 격화되고 있는 민주화 투쟁, 반독재 투쟁에 대해 어떻게 바라보아야 하는지 고민하는 가운데 특별히 폭력의 문제를 가지고 많은 토론을 벌였다.

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