모리 오가이 무희, 시마자키 도손 파계 일본문학 작품 분석

소개

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목차

Ⅰ. 모리 오가이(森鴎外) -『무희(舞姫)』
1. 등장인물과 줄거리
2. 작품해설

Ⅱ. 시마자키 도손(島崎藤村) -『파계(破戒)』
1. 서론
2. 부락민 문제에 관하여
3. 등장인물 소개
4. 작품 분석
5. 맺음말

본문내용

『破戒(파계)』는 시마자키 도손(島崎藤村)의 첫 장편소설로 1906년 출간되었다. 이 소설은 근대화되었다는 일본 사회에 여전히 남아 있던 차별구조를 폭로하고, 부락민 문제에 대한 문제의식을 불러일으킨 작품이라고 할 수 있다. 그래서 이 소설은 일본 자연주의 문학의 대표작으로 꼽히는 작품 중 하나이다.
이 소설은 천민 집단이었던 부락민 출신인 청년 교사 우시마츠(丑松)의 고뇌, 봉건적인 신분제도의 잔재와 사회적 부정 및 인간성의 억압을 비판하고, 이들의 사회적 모순을 제거하려는 의도를 가진 작품이다. 또 사회문제를 포함하고, 외부의 묘사보다도 주인공의 내면적 해석에 주안을 두고, 지방적, 전원적인 특색을 가진 점에서 자연주의의 색채를 분명히 하였다. 작가의 고향이기도 한 나가노(長野) 현의 생생한 정경을 배경으로 한 이 소설의 내용을 간략히 요약하자면 다음과 같다. 차별을 받던 부락 출신의 청년교사 세가와 우시마츠(瀨川丑松)는 사회의 부당한 차별과 싸우는 선배 이노코 렌타로(猪子蓮太郞)의 사상에 영향을 받아 깊은 고뇌에 빠지게 된다. 그 고뇌란 사회에서 출세하기 위해서는 출신을 밝혀서는 안 된다는 아버지의 절대적인 계명(戒名)과 신분차별의 부당성을 주장하는 이노코의 정의 사이에서, 자신의 신분을 밝힐 것인지 아니면 계속 감추고 살 것인지의 문제였다. 결국 그는 이노코의 죽음을 계기로 자신의 비겁함을 깨닫고 교실에서 자신의 출신을 고백하고 새로운 생활을 찾아 마을을 떠난다는 내용이다.
『破戒(파계)』에 대한 지금까지의 연구는 크게 두 가지로 나눌 수 있는데, 하나는 사회문제를 중심으로 한 사회소설로 보아야 한다는 관점이고, 다른 하나는 우시마츠의 고뇌를 중심으로 하여 개인의 숨겨진 고뇌를 고백하는 고백소설로 보아야 한다는 관점이다. 그러나 어느 쪽이건 이 소설에서 다루고 있는 중심적인 소재가 부락민 문제라는 점에서는 이견이 없다. 그래서 여기에서는 이 소설이 가지는 사회고발적 성격과 그 한계에 대해서 간략히 살펴보고자 한다.

참고자료

· 真下三朗ㆍ饗庭孝男, 『新編日本文学史』, 『第一学習社』, 2011
· 정인문, 『일본 근ㆍ현대 작가 연구』, (주)제이앤씨, 2005
· 이기섭, 『신일본문학사』, 시간의물레, 2008
· 최재철, 「일본학보」Vol.58, 〈일본의 ‘부락문학’ 문제 연구〉, 2004
· 김경미, 한국일본어문학회 2008년 춘계학술대회, 〈시마자키 도손(島崎藤村)의 『破戒』考〉
· 용석인, 한민족문화연구 제 13집, 〈시마자키 도송(島崎藤村)의 자연주의 소설〉, 2003