<숙영낭자전>을 통해 본 사회의식의 변화양상

소개글

"<숙영낭자전>을 통해 본 사회의식의 변화양상"에 대한 내용입니다.

목차

I. 서론

II. <숙영낭자전>의 특이점
1. 효와 애정의 대립구조
2. 환상성

III. <숙영낭자전>에 드러난 사회비판적 요소
1. 가부장제의 불합리성 비판
2. 전통적 행복관의 탈피

IV. 결론

V. 참고문헌

본문내용

<숙영낭자전>은 고전소설 가운데 효와 애정의 대립을 비교적 충실하게 구조화한 작품이다. 이 작품은 단순히 효와 애정의 양립이 아닌 대립을 확실하게 그리고 있기에 조선후기의 주목할만한 문제의식을 내포한다고 볼 수 있다. 당대 유교사회에서 효는 애정보다 더욱 높은 지위를 차지하고 있었으나, 작품 속에서 드러난 두 가치의 위치는 전복된다. 효에 대한 권위는 애정에 비해 현저히 격화된 양상을 보인다. 이러한 효와 애정의 대립은 작품 속에서 부모와 자식간의 갈등을 통해 드러난다.

a. 선군과 숙영낭자의 결혼과정
선군의 아버지 백공은 아들의 혼처를 구하고자 했으나 아들은 자신의 꿈에 나타난 숙영낭자로 인해 상사병에 들고 만다. 숙영낭자를 만나러 가겠다는 선군을 미친 사람 취급하며 못 가게하지만 선군은 자신의 뜻을 고집하여 숙영낭자를 찾은 뒤 함께 귀가한다.
b. 선군의 과것길
백공은 선군에게 과거를 보아 입신양명을 당부하지만 선군은 이를 거절한다. 사랑하는 숙영낭자와 한시도 떨어져있고 싶지 않기 때문이다. 숙영낭자의 설득으로 과것길에 오르게 되지만, 숙영낭자를 그리워한 나머지 이틀 밤이나 숙영의 방에 와 자고 간다.
c. 숙영의 자살
백공은 집안을 순시하다 숙영의 방에서 남자의 소시 듣고 의심하여 그녀를 감시한다. 매월의 음해로 숙영낭자는 억울한 누명을 쓰게되고, 백공은 노복을 시켜 유혈이 낭자하도록 매질하여 자백을 강요한다.
d. 선군의 귀향과정
백공 부부가 숙영의 자살 내막을 숨기기 위해 장례를 치르고자 했으나 시체는 움직이지 않는다. 이 때문에 장례를 치르지 못하고 선군에게 꼼짝없이 그 시신을 보여주게 되는 것이다. 또한 숙영에대한 선군의 애정을 끊기 위해 임소저 가문과 정혼해 두고, 금의환향하는 선군을 백군이 중도에 빼돌리려한다. 그러나 선군은 결혼을 미루고 귀가하여 숙영의 자살 내막을 캐고 가해자를 처벌한다.

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