그리스신화의 세계와 문명 ) 그동안 다루었던 신화와 문명 강의의 주요내용들

목차

1. 서론

2. 본론

3. 결론
(1) 에우로페 신화
(2) 메데이아 신화
(3) 에우로페와 메데이아의 비교점
(4) 흥미와 느낀점

4. 출처 및 참고문헌

본문내용

1. 서론
남녀의 이분법적 이미지로 새롭게 만들어지는 신화에서는 남성과 여성의 차이를 명확히 이해해야 하며, 성별에 대한 고정개념에 대한 보다 체계적이고 비판적인 분석이 필요하다. 시간이 지날수록 고쳐지고 있는 남녀의 모습을 더욱 선명하게 보여주는 것을 현대 신화가 만들어지고 있다. 오늘날 인간 중심 사회에서 이미지를 거부하지 않는다. 그리스 신화에 나오는 여신의 이미지와 비교해서 여성상에 대해 알아볼 필요가 있다.

2. 본론
(1) 에우로페 신화
이오의 자손, 아게노르는 페니키아로 옮겨, 튀레의 왕이 되었다. 타소스는 킬릭스의 아들인 포세이돈이다. 에우로페는 포이닉스와 아라보스의 딸 카시오페아 아니면 오이네우스의 딸 페리메데의 자녀였다고 전해진다. 에우로페는 '얼굴이 넓은 사람'이라는 뜻으로 달을 연상시키는 이름으로, 어머니 텔레파사(멀리서 빛나는 사람)나 아르기오페(얼굴이 흰 사람)과 비슷하다. 아버지 포이닉스는 태양처럼 빨갛다는 뜻의 이름으로, 나중에 결혼하는 아스테리오스는 별에서 따온 이름을 갖고 있다.
어느 날, 에우로페가 친구들과 해변에서 놀고 있는데, 하얀 황소가 그들에게 다가왔다. 소녀들은 상냥한 황소에게 매료됐고 곧바로 에우로페는 황소 등에 올랐다. 그리고 황소는 에우로페를 태운 채 바다로 뛰쳐나갔다. 황소는 크레타 섬에 도착해서 제우스로 변신하여 플라타너스 나무 아래에서 사랑을 바쳤다. 에우로페에게는 미노스, 라다만튀스, 사르페돈이라는 세 아들이 있었다. 세 아들은 밀레토스를 사랑했고, 밀레토스는 사르페돈을 좋아하고, 미노스는 사르페돈을 추방했다. 사르페돈은 아시아로 옮겨 루키아의 왕이 되었고, 밀레토스는 나라를 세웠다.

(2) 메데이아 신화
이아손과 사랑에 빠진 메데이아는 동생을 무자비하게 죽이고 공주들을 속이고 페리오스 왕을 잔인하게 죽인다. 이아손과 메데이아는 앞으로 10년 동안 함께 살지만, 이아손이 이웃 공주 글라우케와 결혼하겠다고 알린 직후 메데이아는 버려진다.

참고자료

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· 장영란. "그리스 신화와 철학에 나타난 죽음과 여성의 이미지." 한국여성철학 3.- (2003): 115-140. (http://www.riss.kr/link?id=A75270858)
· 양영수. "일반논문 : 제주신화의 여성원리: 그리스신화와의 비교." 비교한국학 Comparative Korean Studies 19.1 (2011): 255-288. (http://www.riss.kr/link?id=A60209409)
· 김명현. "신화와 광고에 나타나는 여성 이미지 연구." 국내석사학위논문 大邱가톨릭大學校, 2001. 대한민국 (http://www.riss.kr/link?id=T8951761)
· 존슨, 로버트 A. (신화로 읽는 여성성)She. 서울: 동연, 2006. (http://www.riss.kr/link?id=M10306618)