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교복 고찰 - 하위문화부터 젠더 디스플레이까지

사회 속 다양한 현상, 이슈에 대한 자신만의 시각으로 문제를 끄집어내어 그에 대한 자신의 에세이를 약간의 소논문 비슷하게 작성하는 레포트 과제였습니다. 교복의 역사로 시작하여 의복과 단정함이 주는 의미, 의복 산업, 교육과 입시현실, 아이돌 산업, 청소년 문화, 젠더 디스플레이 및 성상품화 등 교복문화와 수반될 수 있는 다양한 인문학적, 사회과학적 주제와 현상들을 교복문화가 수반하는 '맥락적 문제'로 설정해 톺아보며 서술하고 결국 우리가 지향해야 할 교복 문화에 대한 원작자의 해결방안을 제시하는 주관적 글입니다.
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최초등록일 2021.08.09 최종저작일 2020.06
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교복 고찰 - 하위문화부터 젠더 디스플레이까지
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    소개

    사회 속 다양한 현상, 이슈에 대한 자신만의 시각으로 문제를 끄집어내어 그에 대한 자신의 에세이를 약간의 소논문 비슷하게 작성하는 레포트 과제였습니다.

    교복의 역사로 시작하여 의복과 단정함이 주는 의미, 의복 산업, 교육과 입시현실, 아이돌 산업, 청소년 문화, 젠더 디스플레이 및 성상품화 등 교복문화와 수반될 수 있는 다양한 인문학적, 사회과학적 주제와 현상들을 교복문화가 수반하는 '맥락적 문제'로 설정해 톺아보며 서술하고 결국 우리가 지향해야 할 교복 문화에 대한 원작자의 해결방안을 제시하는 주관적 글입니다.

    목차

    없음

    본문내용

    우리나라는 교복을 착용하는 것에 대해 시대를 거듭하며 의견을 달리해 왔다. 교복 의무화와 교복 자율화가 번갈아 적용돼왔으며 결국 현재는 17개 시도 교육청의 관리를 받는 대부분의 중고등학교의 학생들이 교복을 입고 있다. 교복은 동복, 춘추복, 하복으로 나뉘며 이는 계절에 따라 의무적으로 착용해야 하는 시기가 학교별로 정해진다. 거기에 성별에 따라 교복의 디자인과 구성되는 의복 종류가 달라진다. 또한 교복을 입는 학생들에게는 두발과 액세서리에 대해서도 규제를 가하고, 교복을 사복과 혼용해서 입는 것이 불가능한 학교도 있다. 심지어 엄격하게 복장을 규정하는 학교의 경우 학생들의 양말이나 스타킹 색깔까지 학교의 규칙으로 정해놓는 경우도 있다. 이렇듯 대한민국에는 ‘엄격한’ 교복문화가 살아 숨쉬고 있다.
    이렇다 보니 우리나라에서 중, 고등학교를 다닌 대부분의 사람이라면 엄격한 두발과 복장규정에 대해 한번 쯤 불만을 가져봤을 것이라고 생각한다. 물론 지역과 시대, 학교별로 엄격함의 차이가 있어 조금씩 다르기는 할 것이다. 하지만 우리나라의 청소년들은 어른들이 규정한 ‘학생다움’, ‘학생이 갖춰야 할 단정함’을 지키기 위해 엄격한 복장검사를 계속해서 받으며 교복을 입고 있다. 물론 복장검사나 교복을 입는 것이 무조건적으로 나쁜 문화나 제도라고만 말할 수는 없을 것이다. 분명 교복을 입음으로써 생기는 장점들 또한 많기 때문이다. 그러나 많은 청소년들이 생활하는 학교 터전에서 교복을 이유로 필요 이상의 언쟁과 감정싸움이 벌어진다. 규칙을 따라야 하는 교직원들은 교복에 대해 엄격해질 수 밖에 없고, 한참 성장기에 있는 학생들은 규칙에 순응해야 한다는 것에 불만을 갖기도 한다. 그렇기에 미래를 설계하고 꿈을 찾아가는 청소년기의 학생들은 성인이 되기 전에 학문적으로, 인간적으로 배워야 할 많은 것들에 대해 공부할 시간을 ‘교복 전쟁’에 빼앗기고 있다.

    참고자료

    · 김환표, 「교복의 역사 : ‘통제·획일화’와 구별짓기의 두 얼굴 · 1」, 인물과사상 159호, 인물과사상, 2011.7, 154쪽~156쪽.
    · 강지영 외, 「교복 선호도에 관한 연구 – 여자 중·고등학생을 중심으로」, 패션과니트 제11권 제3호, 한국니트디자인학회, 2013.11, 69쪽.
    · 김용숙 외, 「고등학생의 교복변형과 패션 액세서리 착용행동」, 한국생활과학회지 제16권 제3호, 한국생활과학회, 2007.6, 598쪽.
    · 박광희 외, 「의복행동에 관한 이론적 고찰」, 과학논집 25호, 계명대학교 생활과학연구소, 1999.12, 164쪽.
    · 이수안, 「대중문화 공연에 재현되는 양극화된 제더 디스플레이와 몸 이미지의 성애화 방식」, 한국여성학 제30권 4호, 한국여성학회, 2014.12, 248쪽~260쪽, 264쪽~265쪽.
    · 전채령, 「고등학생의 교복태도에 따른 교복 변형 및 패션악세서리 착용행동」, 전북대학교 교육대학원, 2006, 20쪽.
    · “단정하다”, 네이버 국어사전, <https://ko.dict.naver.com> (검색일자 : 2020.6.19.)
    · 김고연주, 「[10대를 위한 젠더클리닉②] 교복 프리덤!」, 여성신문, 2019.5.23., <https://womennews.co.kr/news/articleView.html?idxno=189753> (검색일자:2020.6.21.)
    · 김호경 외, 「‘현대판 코르셋’ 여학생 교복, 아동복과 비교해 보니...」, 동아일보, 2018.7.4.,
    · <https://www.donga.com/news/article/all/20180704/90903029/1> (검색일자:2020.6.21.)
    · 네이버법률, [카드뉴스] “단정함의 반대말은 개성” 후드 티셔츠가 교복인 학교, 2018.5,
    · <https://m.post.naver.com/viewer/postView.nhn?volumeNo=15672157&memberNo=38212397&
    · vType=VERTICAL> (검색일자:2020.6.22.)
    · 스브스뉴스, [문명특급 EP.5] 후드티가 교복인 학교 (feat. CLC), 2018.4,
    · <https://www.youtube.com/watch?v=0_7Mgp4yFNc> (검색일자:2020.6.19.)
    · 이동현, 「트와이스 ‘Feel Special’의 무기는 박진영+진정성+이우민」, 민중의소리, 2019.9.23.,
    · <https://vop.co.kr/A00001436445.html> (검색일자:2020.6.22.)
    · 진혜민, 「“‘여돌’이 왜 그래?” 악플 딛고 SNS에서 ‘나다움’말하는 여성 연예인들」, 여성신문, 2020.2.19., <https://womennews.co.kr/news/articleView.html?idxno=196294>
    · (검색일자:2020.6.22.)
    · 홍지유, 「남학생은 치마, 여학생은 바지...영국 ‘성중립’ 교복 열풍」, 중앙일보, 2019.8.30., <https://news.joins.com/article/23566195> (검색일자:2020.6.22.)
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