[성경해석학] 마가복음 14장 3-9절 주해

소개

"[성경해석학] 마가복음 14장 3-9절 주해"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 마가복음 읽기와 14장의 배경
1.1. 내러티브
1.1.1. 샌드위치구조
1.2. 유월절과 무교절
1.3. 베다니
2. 본문 주해
2.1. (3절-5절)
2.2. (6절-8절)
2.3. (9절)
3. 신학적 메시지
3.1. 예수는 누구인가?
3.2. 참된 제자는?
3.3. 하나님의 묵시적 침입
3.4. 온 세상에 복음이 전파됨

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
성경을 읽는 것은 쉬운 일이 아니다. 성경을 읽을 때 우리는 반드시 빠지게 되는 함정이 있다. 바로 고대와 현대의 간극차이다. 그렇게 보면 현대의 성경 해석자들이 성경 보문이 의미하는 바를 이해하려면, 고대 사회와 현대 사회 사이에 존재하는 엄청난 언어적, 역사적, 사회적 그리고 문화적 간격들을 연결하고자 얼마나 힘썼는가를 알 수 있다. 윌리엄 클라인, 크레그 불롬버그, 로버트 하버드, 성경해석학 총론, 류호영, (서울: 생명의 말씀사 2007), 38
그래서 주해는 필요하기에 본문 마가복음 14장 3-9절을 주해해보겠다.
본 주해 레포트의 본론 목차는 다음과 같다.

Ⅱ. 본론
1. 마가복음 읽기와 14장의 배경
주해에 들어가기에 앞서서 마가복음 읽기의 베이스를 익히고 이번 장의 배경이 되는 때를 알아 보려한다.

1.1 내러티브
바울 서신에서 복음서로 넘어오면 이제까지와는 다른 종류의 문헌을 다루게 된다. 편지들은 특정한 공동체를 대상으로 명백한 도덕적 교훈과 조언을 제공하지만, 복음서들은 단지 예수님에 대한 이야기를 전할 뿐이다. 물론 여기에 담긴 모든 이야기가 예수님의 죽음 이후 40년에서 60년이 지난 당대에 대한 증언을 하고 있는 복음서 저자들에 의해 기록되고 조정되기는 했지만, 이것들이 어떤 특정 상황이나 공동체를 염두에 두었다고 외적으로 표명되어 있지는 않다. 복음서들은, 내러티브 형식을 채용함으로 과거에 대한 이야기의 형태로 자신들의 메시지를 포장한다. 그래서 이 복음서들의 메시지가 모든 교회를 대상으로 삼을 수 있도록 하여 언제 어디서든지 교회는 예수님의 삶과 죽음의 사건으로 교회의 운명을 이해한다.
분명히 복음서-특히 마태복음-도 예수님을 도덕적 교훈을 주시는 선생으로 제시하는 이야기들을 담고 있다. 그러나 복음서의 도덕적 의미는 이렇게 명백하게 교훈적인 구절들에만 한정되지 않는다. 이야기는 좀더 간접적이고 복잡한 방식으로 우리의 가치관과 도덕적 의식을 형성한다.

참고자료

· 신현우, 『메시아 예수의 복음』. 용인: 킹덤북스, 2011
· 양용의, 『마가복음 어떻게 읽을 것인가』, 서울: 성서유니온 2010
· 리처드 보캄, 『예수와 그 목격자들, 박규태』, 서울:새물결플러스 2015
· 리처드 헤이스, 『신약의 윤리적 비전』, 유승원, 서울:한국기독학생회출판사 2002
· 윌리엄 클라인, 크레그 불롬버그, 로버트 하버드, 『성경해석학 총론』, 류호영, 서울: 생명의 말씀사, 2007
· 조엘 B. 그린, 스콧 맥나이트, I. 하워드 마샬, 『예수 복음서 사전』, 요단출판사 번역위원회, 서울: 요단출판사, 2003
· 존 월튼, 빅터 매튜스, 마크 샤발라스, 크레이그 키너, 『IVP 성경배경주석』, 서울: 한국기독학생회출판부, 2008
· 톰 라이트, 『모든 사람을 위한 마가복음』, 양혜원, 서울: 한국기독학생회출판부, 2011
· N. T. 라이트, 『예수와 하나님의 승리』, 박문재, 고양: 크리스챤다이제스트, 2004
· 로버트 스타인, 『BECOT 마가복음』, 배용덕, 서울: 부흥과개혁사, 2014
· 크레이그 에반스, WBC 마가복음, 김 철, 서울: 솔로몬, 2002