조선 페미니즘 소설 <경희>에 대하여

소개

「경희」에는 5명의 여성이 등장한다.
첫번째 여성은 경희를 만나기 위해 집을 찾아온 사돈 마님으로, 1장 첫머리의 “뚱뚱한 마님”이다.
두번째 여성은 자주 집에 드나드는 과부, 수남이 엄마다.
세번째 여성은 집안 살림에 열심인 경희는 가사도우미 시월이가 있다.
네번째 여성은 어머니, 김부인은 다른 부인네들보다도 개명(開明)하지만, 두 세명의 첩을 두는 남편의 방탕함을 남몰래 속을 썩이고 살았다.
마지막으로, 경희는 학습한 학문을 실용적으로 응용하여 집안을 정리하거나, 일어를 번역하여 직업군으로도 부족함이 없는 독립적인 여성이다.

신여성 경희가 4명의 구여성를 통해 바라본 조선의 여성상을 이야기한다.

목차

1. 서론_ 경희는 왜 구여성을 혐오하는가?

2. 본론_ 「경희」의 시대적 배경과 작품의 주요 특징
1) 「경희」의 시대적 배경
2) 작품의 주요 특징

3. I결론_ 여자, 나혜석을 말하다

본문내용

여성들의 일본 유학은 1890년대 후반부터 시작되었고, 1910년대에 증가되기 시작했다. 여자유학생의 규모가 남성들에 비해 적은 수에 불과했지만, 정도의 규모는 꾸준히 유지하고 있었다. 여자유학생 대부분은 남성들과 같은 官費留學보다는 私費留學이 대다수였는데, 이러한 결과는 여성 교육에 대한 국가의 의지나 필요성 인식이 현저하였다는 것을 증명한다.
1911년 “조선교육령”이 공포되고 여성교육의 체계화가 이루어졌지만, 남성교육과는 상당히 다른 면모를 보여준다. 「당시 여성교육은 4년 과정의 보통학교와 3년 과정의 여자고등보통학교에서 실시되었다. 보통학교 졸업 후 진학하는 중등과정의 여자고등보통학교에서 실시된 교육내용은 지식교육을 억제하고 여성의 전통적인 역할을 교과목화한 기예교육 중시 경향을 보여주었다.」한국 여성은 고등 전문 지식을 얻고 싶어도 더 이상 진학 할 수 없는 현실이었다.
또한, “조선총독부유학생규정”이 제정되어 私費로 유학을 가려해도 이수할 학과, 입학일정, 출발일 등을 기록한 이력서를 첨부하여 지방장관을 통해 조선총독부에 제출해야 하는 제약을 받았다. 이렇게 어려운 현실에서 왜 그녀들은 유학을 추진하려던 동기는 무엇일까?

<중 략>

「경희」『여자계』제2호에에 개재된 최초의 여성작가 작품으로, 1910년대의 한국을 배경으로한 근대 단편소설이다.
봉건적 인습에 맞선 신 여성의 투쟁이야기로써 여성이 가바장제가 지배하는 식민지 조선 사회를 살아온 기존의 통념들에 도전한다. “여성은 시부모를 공경하고 남편을 보필하며 자식교육을 잘 시키면된 된다”는 아버지는 봉건적 인습에 젖어 있는 사회의 남성들을 대표한 발언이다.

참고자료

· 백옥경, 「근대 한국여성의 일본유학교 여성현실인식-1910년대를 중심으로」, 이화사학연구 제39집