율곡의 교육사상에 관하여

소개글

"율곡의 교육사상에 관하여"에 대한 내용입니다.

목차

없음

본문내용

율곡의 철학. 특히 그의 교육사상에 관하여 살펴본 논문은 국회도서관에 있는 이미정의 ‘율곡의 교육사상’ (2006)을 정하였다. 정한 이유로는 그가 윤리교육을 전공하였으며 다른 논문보다 그 길이가 적지 않아 다양한 가치를 접할 수 있을 것이라 생각해서이다.
유학(儒學)이란 무엇인가. 유학은 공자의 가르침을 근본으로 삼고 그와 제자들의 경전과 사상을 배워나감에 그 의미가 있다. 논문의 저자는 유학의 궁극적 이념이 ‘인간 자체가 가지고 있는 본성으로 돌아가서 각 개개인이 본성을 발휘하여 완인(完人)이 되도록 하는데 있다’ 량대연, 유학개론 (서울 : 신아사, 1962). 28쪽.
라고 빌려 말하였다. 이 유학의 교육적 측면에 있어 주된 내용은 도덕적인 인간형성이 그 중심에 있으며 이론보다는 실천을 전제로 한 수기치인을 뜻한다고 말할 수 있다. 그러나 시간이 흐름에 따라 현실의 문제나 백성을 위하는 정치가 등한시되는 경향을 따름에 있어 율곡은 이에 대하여 반성적이며 자각적인 태도로써 유교의 근본정신으로 돌아가 수기(修己)와 치인(治人), 도덕과 정치를 겸하지 않으면 참된 유자(儒者)가 될 수 없다고 생각하였다. 이병도, 율곡의 생애와 사상 (서울 : 서문당, 1984) 83쪽.
율곡은 일찍부터 교육에 관심이 깊었으며 이와 관련하여 저자는 [교육사상의 철학적 기초] - [교육목표] - [교육방법] 순으로 정리하였다.

참고 자료

「유가교육철학의 핵심(2005)」 – 신창호 저, 원미사 출판
「율곡의 교육사상(2006)」 - 이미정 논문
「교육의 역사와 철학(2014)」 - 이병승 저