일본 전통문화의 이해 -에마키를 통하여 본 일본문화의 이해-

소개

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목차

1. 서론 3

2. 에마키란 무엇인가 4
2.1. 에마키의 정의 4
2.2. 에마키의 역사 4

3. 4대 에마키에 대하여 6
3.1. 「겐지 모노가타리 에마키(源氏物語絵卷)」 6
3.2. 「시기산엔기(信貴山縁起)」 8
3.3. 「반다이나곤에코토바(伴大納言絵詞)」 9
3.4. 「조주진부쓰기가(鳥獣人物戯画)」 11

4. 에마키의 변화 9

5. 맺음말 10

6. 참고문헌 11

본문내용

일본에서는 쇼토쿠 태자(聖德太子) 시기에 이미 수(隋)에 견수사(遣隋使)를 보내어, 유학생과 유학승을 파견하여 중국의 선진 문물제도를 받아들이는 데 힘썼다. 이러한 전통을 바탕으로 일본에서는 630년, 이누카미노 미타스키(犬上御田鍬)를 시초로 하여, 894년에 스기와라노 미치자네(菅原道眞)가 임명되기까지 총 19회에 걸쳐 당의 선진 문물과 제도를 수입하기 위하여, 그리고 일본이 에미시(蝦夷)나 신라보다 상위의 국가임을 당나라에 주장하기 위하여 견당사를 파견하였다.
이들 사절단은 한번 당(唐)에 들어가면, 다음번 견당사가 올 때까지인 약 20년이라는 오랜 기간을 당에서 지내야 하였고, 이들이 당의 선진 문물을 보고 배워온 기술이나 이들이 가져온 서적, 경전, 미술품 등은 이후 일본 문화가 발전하는 데 밑거름이 되었다.
한편, 일본의 국내는 상당한 혼란기를 거듭하고 있었다. 나라 시대에는 이미 강력한 귀족으로 성장한 후지와라 씨가 천황의 외척으로서 천황가에 버금가는 광대한 귀족의 지위를 차지하며, 외척이었던 후지와라 씨가 천황이 어리면 섭정(攝政), 천황이 장성하면 관백(関白)이 되어 11세기 말까지 권력을 독점하는 섭관정치(摂関政治)를 하고 있었다. 이들은 관리의 임면권을 장악하고 정무의 요직을 독점하여 막대한 수입을 얻었을 뿐 아니라, 전국의 지방 영주로부터 광대한 장원을 기진을 받아 최고의 권문으로서 영화를 누리고 있었다. 이들이 사실상 정부의 역할을 함에 따라 정치가 후지와라 가문의 사적인 것으로 변질되고 있었다. 일본 국내가 상당히 혼란기였음에도 불구하고 이들은 대륙에서 선진문물을 들여오고 있었다.
그러나 9세기경, 당이 안사의 난을 기점으로 내리막길을 걷기 시작하였고, 더욱이 얼마 지나지 않아 한반도에서는 신라가 쇠퇴하여 고려가 세워지고 만주에서 발해가 요나라에 의해 멸망하자, 대륙 문화에 대한 일본의 관심은 크게 줄어들었다. 또한 대륙과 한반도에서 무역선이 오기 시작하자 이들은 위험을 감수하면서 대외로 나갈 필요가 없이 외국 물자를 손에 넣을 수 있었다.

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