[동남아시아사회문화] 동남아시아의 교육

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교육제도의 성립에는 각국의 자연적, 사회적 조건이 그 기반을 이루고 있어 종족, 언어, 경제, 정치, 종교 등 여러 조건과 연관시켜 이해할 필요가 있다. 근대의 교육제도는 국가가 관리하는 경향이 강하므로 결국 전국민을 대상으로 하는 국민교육제도로서 파악하게 된다. 또한 교육제도의 중심이 되는 것은 학교제도이기 때문에 통상 교육제도와 동의어로 사용되고 있다. 세계각국은 제2차 세계대전 후 경제성장의 영향을 받아, 특히 1960년대에는 교육의 양적 발전이 뚜렷이 나타났다. 이 성과를 배경으로 1970년대에는 교육의 질적 향상의 시대라는 의식이 국제적으로 고조되었다. 개발도상국의 교육에 대해서는 국제연합이나 국제연합교육과학문화기구 등의 국제기관이 여러 경제적, 기술적 원조를 하고 있다. 아시아 지역에 대해서는 1960년대에 카라치플랜이 작성되어 20개년 계획에 의한 초등보통교육의 실시 등 계획적인 교육발전이 시도되고 있으나, 선진국과의 발전의 격차는 한층 확대되어, 교육발전계획의 실시에는 오랜 세월이 걸릴 것 같다. 동남아시아는 지리적 유사성에도 불구하고 다양한 민족, 언어, 종교, 그리고 역사적 경험을 가지고 있다. 그로 인해 교육에 관한 것 또한 다양하게 나타나게 된다. 지금부터 동남아시아의 교육제도를 나라마다 살펴보기로 한다.

첫째로 인도네시아의 교육제도는 우리 나라와 다를 바 없이 초등학교(SD) 6년, 중학교(SMP) 3년, 고등학교(SMA) 3년, 그리고 대학교 4년으로 되어있다. 그러나 의무교육이 중학교까지이고 교육과정이 가을학기로 8월에 시작한다는 점이 우리 교육과는 다르다. 그렇지만 우리 나라에 비해서 교육 환경이 매우 열악하여 아직까지 문맹률이 높은 편이다. 의무교육기간이 중학교까지인데도 초등학교만 나온 사람들의 대다수가 식모나 막노동자로 일하고 있다. 이런 현상은 빈부의 격차가 큰 몫을 하고 있다. 인도네시아 교육청은 이런 현상을 줄이고자 학비를 낼 수 없는 우수 학생에게 장학금(ORANG TUA ASUH)을 주고 있으나 별 뚜렷한 효과를 거두고 있지 않다.

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